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El mal radical y la banalidad del mal: las dos caras del horror de los regímenes totalitarios desde la perspectiva de Hannah Arendt

dc.audienceComunidad Universidad Icesi – Investigadores
dc.citation.volume30
dc.contributor.authorBotero, Adolfo Jerónimospa
dc.coverage.spatialBogotá de Lat: 04 15 00 N degrees minutes Lat: 4.2500 decimal degrees Long: 074 11 00 W degrees minutes Long: -74.1833 decimal degrees
dc.date.accessioned2015-10-06T23:33:46Z
dc.date.available2015-10-06T23:33:46Z
dc.date.issued2013-01-01
dc.descriptionEl propósito de este artículo es analizar las nociones arendtianas del "mal radical" y "la banalidad del mal" con sus respectivas relaciones. Arendt describe el terror como la esencia del régimen totalitario. Este terror difiere de otros casos familiares como el terror revolucionario o el terror tiránico en que éste no es, en realidad, un medio en absoluto sino, más bien, un proceso sin un fin. Su meta era revelar la abrupta superfluidad de los seres humanos; mostrar que no hay ningún límite inherente al poder de deshumanizar a los individuos. Arendt introduce la noción de "mal radical" para describir los crímenes atroces de los regímenes totalitarios. Pero ella pasa de la idea del "mal radical" a la noción controversial de "la banalidad del mal". Esta noción se le ocurrió en su cubrimiento del juicio de Adolf Eichmann en Jerusalén para The New Yorker. Arendt describe con la noción de "la banalidad del mal" el agente burocrático que realiza actos atroces sin la presencia de algún motivo maligno o fervor ideológico
dc.description.abstractThis article aims to analyze Arendtian notions of "radical evil" and "banality of evil" with their respective relations. Arendt described terror as the "essence" of totalitarian regime. This terror differs from the most familiar cases of revolutionary or tyrannical terror the former not being really a means at all, but a process without a goal. Its goal was to reveal the sheer superfluousness of human beings, to show that there are no limits inherent to power's ability to dehumanize individuals. Arendt introduced the notion of "radical evil" to describe atrocious crimes of totalitarian regimes. But she goes from the idea of radical evil to the controversial notion of banality of evil. This notion occurred to her during the coverage Adolf Eichmann's trial in Jerusalem for The New Yorker. Arendt describes with the notion of the banality of evil a bureaucratic agent that makes atrocious crimes without the presence of a wicked motive or ideological fervor.spa
dc.format.extent27 páginas
dc.format.mediumDigital
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Icesi
dc.identifier.issn0120-5323
dc.identifier.otherhttp://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-53232013000100005&lng=en&nrm=iso&tlng=esspa
dc.identifier.otherhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/10784/8883
dc.identifier.reponamereponame:Biblioteca Digital
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.icesi.edu.co/
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10906/78390
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.publisher.facultyFacultad Derecho y Ciencias Sociales
dc.publisher.placeBogotá
dc.relation.citationendpage126
dc.relation.citationstartpage99
dc.relation.ispartofUniversitas Philosophica, Vol.30, No.60 - 2013
dc.rightsEL AUTOR, expresa que la obra objeto de la presente autorización es original y la elaboró sin quebrantar ni suplantar los derechos de autor de terceros, y de tal forma, la obra es de su exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre éste. PARÁGRAFO: en caso de queja o acción por parte de un tercero referente a los derechos de autor sobre el artículo, folleto o libro en cuestión, EL AUTOR, asumirá la responsabilidad total, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos, la Universidad Icesi actúa como un tercero de buena fe. Esta autorización, permite a la Universidad Icesi, de forma indefinida, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, la Ley 44 de 1993, leyes y jurisprudencia vigente al respecto, haga publicación de este con fines educativos. Toda persona que consulte ya sea la biblioteca o en medio electrónico podrá copiar apartes del texto citando siempre la fuentes, es decir el título del trabajo y el autor.
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.licenseAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subject.proposalCiencia políticaspa
dc.subject.proposalPolitical Sciencespa
dc.subject.proposalTotalitarismospa
dc.subject.proposalTotalitarianismspa
dc.subject.proposalArendt, Hannah, 1906-1975spa
dc.subject.proposalMal radicalspa
dc.subject.proposalRadical evilspa
dc.subject.proposalBanalidad del malspa
dc.subject.proposalBanality of evilspa
dc.subject.proposalTerrorspa
dc.subject.proposalIrreflexiónspa
dc.subject.proposalThoughtlessnessspa
dc.subject.proposalPensamiento políticospa
dc.subject.proposalPolitical thoughtspa
dc.titleEl mal radical y la banalidad del mal: las dos caras del horror de los regímenes totalitarios desde la perspectiva de Hannah Arendtspa
dc.title.alternativeRadical evil and banality of evil: two faces of horror of totalitarian regimes from Hannah Arendt's perspective
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.type.localArtículospa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

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