El derecho al Sabbath a partir del argumento de los principios de Dworkin: estudio jurisprudencial en la Corte Constitucional de Colombia.

El presente artículo hace un estudio de la jurisprudencia de la Corte Constitucional de Colombia sobre el derecho al Sabbath de los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. La metodología adoptada consiste en el análisis dinámico de precedentes propuesto por Diego López Medina en El derecho de los jueces (2009), en el que presenta algunas herramientas para trabajar con la jurisprudencia estructuradamente. Aquí se reconstruyen estas herramientas y, sobre esa base, se estudia el problema de los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de disfrutar o no el Sabbath a partir del argumento de los principios de Dworkin. El artículo se divide en tres secciones: la primera, contiene la reconstrucción de la metodología enunciada. La segunda, contiene el estudio del precedente sobre el Sabbath, cuyo resultado es la línea jurisprudencial y la presentación de la gráfica que la contiene. En la última sección se entabla un diálogo entre el balance jurisprudencial fijado y la teoría de los principios de Dworkin contenida en Los derechos en serio (2012a).

This article makes a study of the jurisprudence of the Constitutional Court of Colombia on the right to the Sabbath of the members of the Seventh-day Adventist Church. The methodology adopted consists of the dynamic analysis of precedents proposed by Diego López Medina in El derecho de the judges (2009), in which he presents some tools to work with jurisprudence in a structured way. Here these tools are reconstructed and, on that basis, the problem of the members of the Seventhday Adventist Church of enjoying or not enjoying the Sabbath from the argument of the principles of Dworkin is studied. The article is divided into three sections: the first contains the reconstruction of the stated methodology. The second contains the study of the precedent on the Sabbath, the result of which is the jurisprudential line and the presentation of the graph that contains it. In the last section, a dialogue is established between the established jurisprudential balance and Dworkin’s theory of principles contained in Rights seriously (2012a).