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Ítem Sistemas - Algo viejo pero también nuevo(Universidad Icesi, 2010-05-29T00:39:18Z) Betancourt, Alberto LeonPublicaciones Icesi No. 1 - Marzo 1980. Sistemas - Algo viejo pero también nuevo de Alberto León BetancourtÍtem Algunas ideas acerca del futuro de la relación entre el hombre y el conocimiento(Universidad Icesi, 2010-05-29T00:02:12Z) Betancourt, Alberto LeonEstamos ya muy distantes de las épocas en las cuales, por lo limitado del ámbito en el cual vivía el hombre, sus relaciones con el conocimiento eran simple, y muy clara la visión que le ofrecían los Problemas. El mundo de nuestros días, enorme si se lo compara con el de siglos atrás, está determinado una mayor complejidad en las relaciones entre el hombre y el conocimiento. Los hechos a que asistimos en el campo de la ciencia no pueden ser más significativos y visibles. Se producen cada vez con mayor frecuencia y es innecesario, pues, enumerarlos. La discusión del futuro de la relación entre el hombre y el conocimiento es uno de los temas más complejos y vitales en la sociedad actual cuya evolución se va acelerando en función de los descubrimientos y de los cambios.Ítem Modelo de expansión de un sector productivo(Universidad Icesi, 2010-05-29T00:14:03Z) Betancourt, Alberto LeonSe desarrolla en este escrito un Modelo de Expansión de un Sector Productivo* que permite definir la mejor estrategia para satisfacer la demanda tratando de minimizar los costos totales asociados con la producción incluyendo en ellos también todos los costos de transporte. O, e n otras palabras, maximizando la eficiencia en términos nacionales. Todo sector productivo se caracteriza por la existencia de varias fuentes potenciales para satisfacer la demanda. El modelo que se presenta aquí considera tres fuentes principales: producción nacional a partir de materia prima nacional, producción nacional a partir de productos semimanufacturados importados e importación del producto terminado. En un primer paso, y mediante la utilización de Programación Lineal, se optimiza la gestión de varias estructuras productivas (definidas por cierta capacidad industrial instalada en puntos geográficos precisos). Se obtiene hasta una serie de estados posibles para cada uno de los años del período considerado en el análisis, a cada uno de los cuales aparece asociado un costo anual para satisfacer la demanda correspondiente. Posteriormente, se evalúan las diferentes secuencias posibles de esos estados usando para ello como función objetiva, que se espera minimizar, el costo total actualizado (valor presente) para todo el período.Ítem La Sociedad Tecnológica(Universidad Icesi, 1980-03-01T00:37:31Z) Betancourt, Alberto LeonEl presente escrito resume algunas ideas y experiencias del autor sobre el tema, ideas que ha venido estudiando, analizando y algunas ya puesto en marcha. la Teoría General de Sistemas se concibe como una serie de definiciones, de suposiciones y de proposiciones relacionadas entre sí por medio de las cuales se aprecian todos los fenómenos y los objetos reales como una jerarquía integral de grupos formados por materia y energía; estos grupos son los sistemas. Un sistema es un conjunto de fenómenos - o de objetos - con relaciones estrechas entre los unos y los otros y entre los atributos de los mismos. Los sistemas pueden ser de diversidad enorme. La molécula, la célula, el individuo, los grupos sociales, la sociedad y las naciones son todos ejemplos de sistemas vivientes y podrían citarse ejemplos de sistemas no-vivientes y muchos también de sistemas combinados que son, por lo demás, los más importantes (sistemas hombre-máquina, por ejemplo).Ítem Una posibilidad interesante y simple(Universidad Icesi, 2010-05-29T00:40:56Z) Betancourt, Alberto LeonEl autor ha tenido algunas experiencias en el análisis de sistemas de bienestar social y al realizar esos trabajos identificó siempre dos puntos de sumo interés: primero la necesidad de utilizar la metodología de sistemas al tratar de enfocar los problemas relacionados con la sociedad - cualquiera de los problemas civiles - no solamente por la complejidad de cada uno de ellos, considerados independientemente de los demás, sino porque todos están interrelacionados de manera estrecha; y, en segundo lugar, la imposibilidad de enfrentar, en esta época, un problema con los conocimientos que proporciona una sola profesión. También es evidente, además, la importancia de contar con actividades que permiten a los profesionales adaptarse al trabajo en grupo, a la intercomunicación con miembros de otras disciplinas y a buscar la manera de que su profesión - la de cada uno - tenga proyecciones de carácter social al resolver problemas civiles - al ser capaces de analizar adecuadamente sistemas civiles - dando el peso apropiado a los aspectos tecnológicos ya los no tecnológicos. No es equivocado pensar que grupos de esta clase - que en otros medios sería necesario conformar ad-hoc - existen naturalmente en el medio universitario faltando únicamente, para que se hagan sentir, que se les señale un objetivo común.Ítem Limitaciones de la metodología de sistemas(Universidad Icesi, 2010-05-29T00:44:03Z) Betancourt, Alberto LeonPublicaciones Icesi No. 1 - Marzo 1980. Limitaciones de la metodología de sistemas de Alberto León BetancourtÍtem El futuro de la metología de sistemas(Universidad Icesi, 1980-03-01T00:45:57Z) Betancourt, Alberto LeonParece haber quedado claro, por todo lo dicho en este escrito, que el grueso público estaría dispuesto a aceptar la metodología de sistemas y que empieza a contarse ya con profesionales que la pueden utilizar para encontrarle solución a un sinnúmero de problemas prácticos. Pero, hay que decirlo, no se está todavía en condiciones para emplearla ampliamente.Ítem Tres regalos de la ciencia. Predicción, control y recepción.(Universidad Icesi, 2010-05-08T17:40:34Z) Betancourt, Alberto LeonLa leyenda de la creación asignó a este planeta un puesto especial en el centro del universo y a la especie humana un puesto especial en el esquema de la vida. La astronomla destruyó la visión que se tenia del universo flsico pero la biologla no ha podido disminuIr aún la autoestima de la especie humana La fe en la condición de ser únicos no puede atribuirse a la tenacidad de creencias religiosas porque es compartida por humanistas, agnósticos y ateos. Parece que esta convicción es inherente a la misma pregunta que los hombres se hacen acerca de ellos mismos. Cuando el hombre se pregunta "¿Qué es el hombre?", la pregunta misma sugiere un comentario: El hombre es la úni· ca criatura que en el universo pregunta qué es él. La misma habilidad de hacerse esa pregunta qué coloca a los hombres lejos de otras criaturas a los propios ojos del hombre.