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Ítem Comunidad, reconocimiento y justicia social en un mundo hostil(Universidad Icesi, 2012-01-01) Jaramillo Marín, JeffersonEl término comunidad no sólo define algo, también genera una enorme afectación vital en las personas y los grupos sociales. Estamos, si se quiere, ante una categoría con una enorme capacidad de mutación teórica. Pareciera que ella, en sí, es más que una noción, trascendiendo al plano de una “metáfora cultural” que nutre, altera y metamorfosea toda aquella realidad que toca y atraviesa. Con esa palabra-metáfora se evoca afirmación y seguridad, reconocimiento y autodeterminación, densidad y fortaleza. Con ella se designa todo aquello que nos pertenece o de lo cual nos es imposible escapar. Es, a la vez, una categoría analítica y sensible. Es decir, revela la importancia de la socialización y la internalización de valores, normas, usos y costumbres. Pero también permite la evocación de un lugar de certezas compartidas en medio de la incertidumbre generalizada del azaroso destino social.Ítem Voluntad y conocimiento como presupuestos del dolo en materia penal(Universidad de San Buenaventura, 2009-01-01) Echeverry Enciso, YesidEste artículo plantea la necesidad de fundamentar teóricamente la noción de dolo utilizada en la legislación penal colombiana, asi como su desarrollo jurisprudencial, a fin de superar las profundas dificultades que se presentan al momento de demostrar tal categoría en los casos concretos. Para ello, se revisa la forma como el dolo es tratado por la Corte Suprema de Justicia en diversas sentencias; se problematiza y cuestiona mostrando las debilidades de asumir su postura; finalmente, se propone una revisión desde la perspectiva de Aristóteles y Schopenhauer para solucionar la dificultad de su prueba y contribuir a su fortalecimiento filosóficoÍtem La justicia como problema político. Del constructivismo moral Kantiano al constructivismo político Rawlsiano(Fundación Universidad del Norte, 2009-07-01) Jaramillo Marín, JeffersonEl artículo expone la justicia como un problema político desde la perspectiva del filósofo John Rawls. En su desarrollo se señalan las implicaciones del constructivismo kantiano en el constructivismo político rawlsiano. Se discute cómo la conexión entre estos dos tipos de constructivismo, proporciona un procedimiento de construcción, en el que agentes racionalmente autónomos, sujetos a condiciones razonables, elaboran acuerdos sobre principios públicos de justicia para lograr un sistema justo de cooperación que trascienda generacionalmente. Se concluye, mostrando las limitaciones y alcances de esta propuesta en el pensamiento filosófico y político contemporáneo.Ítem Precedente: 15 años de una nueva forma de ver el derecho. Primera edición(Universidad Icesi, 2016-08-01) Quintero Mosquera, Diana Patricia; Rodríguez Uribe, NataliaCONTENIDO: Estado, constitución y democracia. Derechos humanos colectivos y multiculturalismo: respuesta a las críticas universalistas y desarrollo constitucional en Colombia / Natalia Rodríguez Uribe -- Colisión de derechos grupales y derechos individuales. Estudio de caso / Jorge Andrés Illera Cajiao, Yesid Echeverry Enciso -- La última Corte Suprema de Justicia de la hegemonía conservadora en los inicios del gobierno liberal de Alfonso López Pumarejo, 1934-1935 / Mario Alberto Cajas Sarria -- Metafísica, esencialismo y panrelacionismo en la filosofía del derecho / Abdón Mauricio Rojas -- Protección social. La reforma pensional y las mujeres: ¿Cuándo será que dejarán de "hacernos el favor"? / Lina Fernanda Buchely Ibarra, María Victoria Castro Cristancho -- Apuntes sobre la implementación del concepto de piso de protección social en Colombia / Mauricio Lenis Gómez -- El papel del derecho en el desarrollo económico colombiano / Diana Patricia Quintero Mosquera -- Derecho privado y mercado. Contratos conexos: fundamentos y efectos / Fernando Gandini Ayerbe -- Dogmática penal y criminalogía. Derecho penal de enemistad. Aproximaciones críticas al debate / Yesid Echeverry Enciso, Jefferson Jaramillo Marín.Ítem Las obligaciones civiles y las víctimas del secuestro en Colombia(Universidad Icesi, 2015-07-01) Echeverry Enciso, YesidThe Article addresses the issue of victims of kidnapping in Colombia and developing jurisprudence of the Constitutional Court, which under the principle of solidarity, eventually constitute a criminal policy that transformed the civil obligations assumed by those before the kidnapping. In that sense, the issue of autonomy in contractual topics, the limits on that freedom and the consequences resulting therefrom under the concept of Estado social de derecho is developed.
Ítem El error como eximente de la responsabilidad penal en Colombia(Universidad Icesi, 2013-07-01) Echeverry Enciso, YesidEl artículo pretende analizar la forma en que el legislador colombiano, la jurisprudencia y la doctrina nacionales, han abordado el error como eximente de responsabilidad penal. Al mismo tiempo, y de conformidad con las teorías de la culpabilidad dominantes, propone unos criterios que orientan su evaluación a efectos de determinar, en cada caso, si se trata de un error vencible o invencible, así como las respectivas consecuencias que se derivan de su comisión.Ítem Derecho penal de enemistad. Aproximaciones críticas al debate(Universidad de San Buenaventura, 2011-01-01) Echeverry Enciso, YesidEl artículo parte de una reflexión teórica sobre la noción de enemigo como sujeto de regulación penal. Se trata de discutir, con base en algunos teóricos relevantes, hasta qué punto el “uso” de esta categoría en la práctica legislativa contribuye a discriminar a los sujetos penales en merecedores y no merecedores de garantías procedimentales y sustantivas, atendiendo a intereses distintos a una política criminal estructurada en la concepción de la dignidad humana. Se analizan algunas normas y la manera como dicha práctica se ha venido imponiendo en el derecho colombiano, vulnerando fundamentales principios constitucionalesÍtem El concepto de justiciaen John Rawls(Universidad de San Buenaventura, 2006-01-01) Echeverry Enciso, YesidThe article explains how Rawls emphasizes the need to construct criteria for the equitable distribution of advantages and disadvantages which come from social cooperation, in order to diminish the social and natural inequalities without impinging upon individual freedom, taking as a precondition the distribution of primary goods and rational principles which are elected from a mechanism of initial representation (original statement). Given these rawlisian postulates, this work emphasizes various critical aspects which claim that a theory of justice must contemplate not only individual rights and liberties, but also, the defence of recognition, identity, common goals and projects, aspects which exceed the idea of rational subject of liberalism and involve the notion of community, without which it is impossible to talk about justice.Ítem Libertad e igualdad en la teoría de la justicia de John Rawls(Corporación Universitaria de Sabaneta, Unisabaneta, 2013-01-01) Echeverry Enciso, YesidThe article presents the principles of freedom and equality, and it aims to differentiate within rawlsian theory the way in which those principles are applied; the role played by them in the construction or design of a fair society, and the inconvinients thar arose due to the application in more broad frames, speciffically in the case of openly unequal societies. Moreover, a series of critiques from Amartya Sen’s functioning and capacities approach are considered, as well as the communitarian perspective, and authors as Habermas, Van Parijs, Fisk, Dworkin, among others.