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    Bourdieu y Giddens: La superación de los dualismos y la ontología relacional de las prácticas sociales
    (Universidad Icesi, 2011-01-01T22:00:21Z) Jaramillo Marín, Jefferson
    Pierre Bourdieu (1930 ¿ 2002) y Anthony Giddens (1938- ) se constituyen en dos de los mejores exponentes de la síntesis superadora de los dualismos clásicos del pensamiento sociológico. En el artículo se mostrará cómo, a pesar de sus diferencias de enfoque teóricoempírico y de las tradiciones de pensamiento de las cuales provienen, ambos producen una ontología relacional de las prácticas sociales que se soporta en nociones básicas para la ciencia social actual como son las de habitus, campo, dualidad de la estructura e integración social y sistémica.
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    Comunidad, reconocimiento y justicia social en un mundo hostil
    (Universidad Icesi, 2012-01-01) Jaramillo Marín, Jefferson
    El término comunidad no sólo define algo, también genera una enorme afectación vital en las personas y los grupos sociales. Estamos, si se quiere, ante una categoría con una enorme capacidad de mutación teórica. Pareciera que ella, en sí, es más que una noción, trascendiendo al plano de una “metáfora cultural” que nutre, altera y metamorfosea toda aquella realidad que toca y atraviesa. Con esa palabra-metáfora se evoca afirmación y seguridad, reconocimiento y autodeterminación, densidad y fortaleza. Con ella se designa todo aquello que nos pertenece o de lo cual nos es imposible escapar. Es, a la vez, una categoría analítica y sensible. Es decir, revela la importancia de la socialización y la internalización de valores, normas, usos y costumbres. Pero también permite la evocación de un lugar de certezas compartidas en medio de la incertidumbre generalizada del azaroso destino social.
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    La justicia como problema político. Del constructivismo moral Kantiano al constructivismo político Rawlsiano
    (Fundación Universidad del Norte, 2009-07-01) Jaramillo Marín, Jefferson
    El artículo expone la justicia como un problema político desde la perspectiva del filósofo John Rawls. En su desarrollo se señalan las implicaciones del constructivismo kantiano en el constructivismo político rawlsiano. Se discute cómo la conexión entre estos dos tipos de constructivismo, proporciona un procedimiento de construcción, en el que agentes racionalmente autónomos, sujetos a condiciones razonables, elaboran acuerdos sobre principios públicos de justicia para lograr un sistema justo de cooperación que trascienda generacionalmente. Se concluye, mostrando las limitaciones y alcances de esta propuesta en el pensamiento filosófico y político contemporáneo.
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    Precedente: 15 años de una nueva forma de ver el derecho. Primera edición
    (Universidad Icesi, 2016-08-01) Quintero Mosquera, Diana Patricia; Rodríguez Uribe, Natalia
    CONTENIDO: Estado, constitución y democracia. Derechos humanos colectivos y multiculturalismo: respuesta a las críticas universalistas y desarrollo constitucional en Colombia / Natalia Rodríguez Uribe -- Colisión de derechos grupales y derechos individuales. Estudio de caso / Jorge Andrés Illera Cajiao, Yesid Echeverry Enciso -- La última Corte Suprema de Justicia de la hegemonía conservadora en los inicios del gobierno liberal de Alfonso López Pumarejo, 1934-1935 / Mario Alberto Cajas Sarria -- Metafísica, esencialismo y panrelacionismo en la filosofía del derecho / Abdón Mauricio Rojas -- Protección social. La reforma pensional y las mujeres: ¿Cuándo será que dejarán de "hacernos el favor"? / Lina Fernanda Buchely Ibarra, María Victoria Castro Cristancho -- Apuntes sobre la implementación del concepto de piso de protección social en Colombia / Mauricio Lenis Gómez -- El papel del derecho en el desarrollo económico colombiano / Diana Patricia Quintero Mosquera -- Derecho privado y mercado. Contratos conexos: fundamentos y efectos / Fernando Gandini Ayerbe -- Dogmática penal y criminalogía. Derecho penal de enemistad. Aproximaciones críticas al debate / Yesid Echeverry Enciso, Jefferson Jaramillo Marín.
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    Derecho penal de enemistad. Aproximaciones críticas al debate
    (Universidad de San Buenaventura, 2011-01-01) Echeverry Enciso, Yesid
    El artículo parte de una reflexión teórica sobre la noción de enemigo como sujeto de regulación penal. Se trata de discutir, con base en algunos teóricos relevantes, hasta qué punto el “uso” de esta categoría en la práctica legislativa contribuye a discriminar a los sujetos penales en merecedores y no merecedores de garantías procedimentales y sustantivas, atendiendo a intereses distintos a una política criminal estructurada en la concepción de la dignidad humana. Se analizan algunas normas y la manera como dicha práctica se ha venido imponiendo en el derecho colombiano, vulnerando fundamentales principios constitucionales
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    El concepto de justiciaen John Rawls
    (Universidad de San Buenaventura, 2006-01-01) Echeverry Enciso, Yesid
    The article explains how Rawls emphasizes the need to construct criteria for the equitable distribution of advantages and disadvantages which come from social cooperation, in order to diminish the social and natural inequalities without impinging upon individual freedom, taking as a precondition the distribution of primary goods and rational principles which are elected from a mechanism of initial representation (original statement). Given these rawlisian postulates, this work emphasizes various critical aspects which claim that a theory of justice must contemplate not only individual rights and liberties, but also, the defence of recognition, identity, common goals and projects, aspects which exceed the idea of rational subject of liberalism and involve the notion of community, without which it is impossible to talk about justice.