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Ítem Entre el oficio y la disciplina. Hacia un balance del quehacer antropológico en el Valle del Cauca(Universidad Icesi, 2009-07-01T20:50:42Z) Pérez Orozco, Carlos EnriqueEste artículo presenta las relexiones surgidas de una investigación exploratoria acerca del quehacer de los antropólogos en el Valle del Cauca. Caracteriza dicho quehacer tanto en los oficios que desempeñan, su rol y lugar social, como en su producción disciplinar, en términos de sus aportes a las ciencias sociales. El autor sostiene que las prácticas en espacios interdisciplinares, si bien han sido una ganancia para la comprensión holística de los problemas de la cultura, diluyen las fronteras metodológicas y de objetos propios de la antropología regional. El artículo identifica algunos rasgos distintivos de estas prácticas y los retos a la formación de los nuevos antropólogos profesionales en el Valle del Cauca.Ítem Inga sinchiyachingapa. El proyecto de mantenimiento y desarrollo del inga en el PEC de Yunguillo(Universidad Icesi, 2011-02-11T21:19:28Z) Pérez Orozco, Carlos EnriqueEl modelo educativo que pretende implementarse desde el Proyecto etnoeducativo comunitario del resguardo de Yunguillo (PEC), es el de la educación bilingüe intercultural (EBI). Entiende que el bilingüismo debe ser aditivo, como una riqueza cultural y simbólica que permite alternar el pensamiento tradicional, mediado por la lengua IY, y el pensamiento occidental, mediado por el C. Esta riqueza debe partir, sin embargo, de la libertad para utilizar uno u otro códigos según las necesidades y espacios comunicativos.Ítem Iskay simiyug. Un pueblo de dos lenguas(2011-02-11T21:33:39Z) Pérez Orozco, Carlos EnriqueEntendemos por bilingüismo el fenómeno de la coexitencia y posibilidad de usar alternadamente dos o más sistemas lingüísticos por una comunidad o un individuo para satisfacer sus necesidades comunicativas dentro o fuera de su grupo. La literatura sociolingüística prefiere llamar bilingüismo al fenomeno de las habilidades del individuo en el uso de los dos sistemas, y diglosia al fenómeno social de un uso desigual de los mismos, donde se cuenta con un manejo deficiente de la lengua hegemónica. En el presente estudio se considera que el bilingüismo es una forma que adoptan los sujetos sociales para la comunicación y la producción simbólica en diversas situaciones de contactocultural, orientado ala eficacia comunicativa de uno u otro sistema.Ítem Maymata inga simi riku. Interpretación lingüistica(2011-02-11T21:42:00Z) Pérez Orozco, Carlos EnriqueEl fenómeno de la alternancia en el uso de las lenguas es mucho más acentuado en espacios sociales donde hay mayor influencia de la L2. Si bien en estas sociedades bilingües hay una habilidad para el manejo de varios códigos lingüísticos, según el contexto se prefiere el uso de una u otra lengua.Ítem Yunguillo llagta. El escenario(Universidad Icesi, 2011-02-11T21:46:26Z) Pérez Orozco, Carlos EnriqueLa cabecera del Resguardo indígena inga de Yunguillo se encuentra localizada a 76° 26' longitud Oeste y 1° 20'latitud norte, sobre la margen occidental del río Caquetá en su cuenca alta, en el Piedemonte Amazónico de los Andes del sur de Colombia.Ítem Ingamanda parlu: estrategías de resistencia bilingüe(Universidad Icesi, 2011-02-11T21:54:21Z) Pérez Orozco, Carlos EnriqueCONTENIDO: Yunguillo llagta. El escenario -- Iskay simiyug. Un pueblo de dos lenguas -- Maymata inga simi riku. Interpretación lingüística -- Inga sinchiyachingapa. El proyecto de mantenimiento y desarrollo del inga en el PEC de Yunguillo.Ítem Bibliografía de Ciencias Sociales en el Valle del Cauca(Universidad Icesi, 2009-03-10T02:47:19Z) Pérez Orozco, Carlos EnriqueEn los Archivos que se adjuntan, se ha compilado, por disciplinas, un listado de libros, artículos y tesis universitarias, de pregrado y posgrado, cuyos objetos de análisis se ubican en el Valle del Cauca. El criterio de selección fue, precisamente, que los asuntos tratados sea la comprensión disciplinar de problemas ubicados en este espacio geo-político particular, y que tuviesen el respaldo de la comunidad académica.Los Archivos estarán en permanente actualización hasta que se disponga de un sistema que permita su visualización y actualización en línea.Ítem Bibliografía de Sevilla (Valle) y de autores sevillanos(Universidad Icesi, 2009-01-01) Pérez Orozco, Carlos EnriqueEl archivo contiene una lista de bibliografía acerca de Sevilla,(municipio vallecaucano) y de autores Sevillanos. Incluye los datos básicos de referencia bibliográfica, más índices y comentarios de la mayoría de los documentos. Estos libros reseñados hacen parte de las colecciones de la Casa de Cultura de Sevilla y de la biblioteca Municipal de dicha población.Ítem Ingamanda parlu(icesi, 2007-10-01) Pérez Orozco, Carlos Enriqueeste texto se adentra en el estudio de la lengua inga, en el resguardo de yunguilllo, putumayo,. importante resaltar que, desde el inicio, de su trabajo, le ha preocupado el valor comunicativo de la lengua, pero que ello no le ha lelvado a escatimar el análisis de su estructura. con este documento se amplía el conocimiento que de las lenguas indígenas de nuestro país se tiene y al mismo tiempo se ilustran las dificultades que a diario deben enfrentar las comunidades indígenas y aquellos interesados en convertir en realidad diaria los postulados de la Carta Constitucional que nos rige. (Tulio Rojas Curieux)Ítem Decir la vallecaucanidad, nuevos procesos de construcción de identidad(ICESI CIES, 2009-01-01) Pérez Orozco, Carlos Enrique¿Qué significa ser vallecaucano? Esta fue parte de la pregunta inicial de la investigación. Se trataba de un asunto para el que quizás hubiese sido suficiente la respuesta jurídica más obvia: ser vallecaucano es haber nacido en el Valle del Cauca, o serlo por “adopción”. Pero cuando se pregunta por la identidad cultural de los vallecaucanos, es decir, cuando se indaga por un modo de ser y de sentir, de pensar y de obrar con el cual pudieran identificarse, las respuestas del común de los ciudadanos empezaban a ser menos obvias; se eludían, o bien se hacían listados de lugares comunes, de estereotipos y clisés, que le dejan un sabor amargo a quien preguntaba y a quien respondía; al primero, por haber formulado mal su inquietud, al segundo, por haber salido del paso con fórmulas de cajón.