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    Language Contact and Language Blend: Kumandene Tariana of Northwest Amazonia
    (The University of Chicago, 2014-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    Los miembros principales del área de la cuenca del Vaupés que participan en la red de matrimonios multilingües son hablantes de lenguas tucano oriental y de una lengua arawak, tariana. Este artículo explica el impacto de la influencia de las tucano orientales en tariana, reconocible a través de la difusión estructural.
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    Shifting language attitudes in North-West Amazonia
    (De Gruyter Mouton, 2013-07-16) Aikhenvald, Alexandra Y.
    El tariana es una lengua en peligro de extinción hablada por unas 100 personas en el noroeste de la Amazonia, frontera entre Brasil y Colombia. En la región se acostumbra que una persona sólo se puede casar con alguien que hable un idioma diferente y que pertenezca a un grupo étnico diferente; el tariana está siendo rápidamente desplazado por el tucano, lengua también nativa pero de otra familia lingüistica. El artículo se centra en los cambios drásticos que han ocurrido entre los Tariana durante la última década. En la actualidad las comunidades de habla tariana como tales ya no existen. En ocasiones se viola la exogamia lingüística. El idioma sigue siendo la seña de identidad, pero para la mayoría de la gente sólo en teoría. Las actitudes puristas del lenguaje han cedido. El cambio ocasional de código entre el tucano y el portugués (el idioma nacional) ya no se considera una señal de incompetencia. Muchos Tariana lamentan que su idioma se esté perdiendo y dependen de la escuela para "volverlo a aprender"; el idioma ya no se habla en las familias.
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    Areal Diffusion and Language Contact in the Içana-Vaupés Basin , North-West Amazonia
    (Cambridge University Press, 1999-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    La gran área lingüística de la región del río Vaupés en el noroeste Amazónico se caracteriza por un multilingüismo obligatorio basado en dos principios de exogamia estricta: "Mis hermanos son los que comparten una lengua conmigo" y "No nos casamos con nuestras hermanas". El tariana es la única lengua Arawak del norte que se habla en la región del Vaupés. Las lenguas Tucano Orientales que se hablan allí están estrechamente relacionadas y muestran un grado significativo de similitud estructural, así como una fuerte inhibición contra la "mezcla de lenguas" de préstamos léxicos. Este artículo considera las influencias regionales del Tucano Oriental en la fonología, estructura gramatical y semántica de Tariana. También analiza las innovaciones independientes en tariana, en contraste con otras lenguas Arawak del alto del Río Negro, y los fenómenos de pérdida lingüística. Esta investigación contribuye tanto al estudio de las lenguas arawak del norte de América del Sur como a nuestra comprensión de la difusión regional de patrones estructurales en un área lingüística relativamente joven.
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    ‘Me’ , ‘us’ , and ‘others’: Expressing the self in Arawak languages of South America , with a focus on Tariana
    (Oxford University Press, 2018-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    The Arawak language family is the largest in South America in terms of its geographical spread, with over forty extant languages. Arawak languages are spoken in at least ten locations north of the Amazon, and in at least ten south of it, and are structurally diverse. Across the family, the expression of first person is relatively consistent. This chapter starts with an overview of its marking and its meanings, with special focus on the emergence of inclusive/exclusive forms through language-internal resources and contact-induced change, followed by a case study of the means involved in the expression of first person, or ‘self’, and ‘other’ in Tariana, a well-documented Arawak language from the multilingual Vaupés River Basin linguistic area in northwest Amazonia. These involve person markers, exponents of future, and evidentiality (or grammatical expression of information source). Special narrative techniques and expression reveal the role of ‘self’ in Tariana verbal art.
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    Blended grammar: Kumandene Tariana of northwest Amazonia
    (Pacini Editore S.p.A./AU-CNS, 2021-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    El tariana kumandene, una lengua Arawak del norte, hablada por unas 40 personas en la comunidad de Santa Terezinha en el río Iauari (afluente del río Vaupés en el noroeste de la Amazonia), puede considerarse una nueva lengua mezclada. Los tariana kumandene se trasladaron a su ubicación actual desde el medio Vaupés hace aproximadamente dos generaciones. Ahora se casan con los baniwa hohôdene, hablantes de una lengua estrechamente relacionada. Esto concuerda con el principio de 'exogamia lingüística' común a la mayoría de los pueblos indígenas dentro del área lingüística de la cuenca del río Vaupés. Dado que el baniwa es lengua mayoritaria, el tariana kumandene está en peligro. La otra variedad existente de tariana es el dialecto tariana wamiarikune, que ha sufrido una fuerte influencia del tucano, el idioma principal de la región. Como resultado de su desarrollo divergente, el tariana kumandene y el tariana wamiarikune no son mutuamente inteligibles. Durante los últimos cincuenta años, los hablantes de tariana kumandene han adquirido numerosas características baniwa en la gramática y en el léxico. El alcance del impacto baniwa en el tariana kumandene varía según el hablante. El tariana kumandene comparte algunas similitudes con otras lenguas "mezcladas" o "fusionadas". La influencia de baniwa es particularmente instructiva en el dominio de las categorías verbales: negación, tiempo, aspecto y evidencialidad.
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    Multilingualism and ethnic stereotypes: The Tariana of northwest Amazonia
    (Cambridge University Press, 2003-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    El tariano es hablado por unas 100 personas en la zona multilingüe de la cuenca del Vaupés en el noroeste de la Amazonia (Brasil, Colombia). Las otras lenguas que se hablan en la zona pertenecen a la Familia Tucano Oriental, siendo tucano el más hablado y siendo utilizado como lengua franca. También se habla la lengua baniwa, que con el tariano son las lenguas Arawak de la región; el portugués es la lengua nacional dominante. La región es conocida por la función de la exogamia lingüística y como consecuencia un multilingüismo institucionalizado, siendo la lengua paterna señal de identidad del individuo. La elección del idioma o idiomas en la interlocución está motivada por relaciones de poder y estatus, y existen reglas estrictas para el cambio de código. Insertar fragmentos de otros idiomas mientras se habla tariana ("mezcla de códigos") tiene diferentes consecuencias que reflejan los estereotipos étnicos existentes. Mezclar códigos con tucano se considera una "violación del lenguaje" y usar elementos de baniwa se considera divertido, mientras que mezclar diferentes dialectos de tariana implica que uno "no puede hablar tariana correctamente". El uso excesivo del portugués se asocia con la imagen negativa de un indígena que intenta ser mejor que sus compañeros
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    The value of language and the language of value: A view from Amazonia
    (Society for Ethnographic Theory, 2013-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    El concepto de valor es múltiple. Algo que se considera bueno, apropiado y deseable en la vida humana se considera valioso. Ser valioso puede tener connotaciones económicas de valor, relacionadas con el grado en que los objetos deseables pueden aportar beneficios materiales. En este artículo, la autora analiza el tariana, lengua del río Vaupés en el rincón más alejado del noroeste de la Amazonia brasileña, centrándose en cómo se expresa en Tariana el valor del lenguaje como marca de identidad. Recurre a la expresión de significados relacionados con la evaluación ("bueno, adecuado, como debería ser" versus "malo, adverso, otro" o "correcto" versus "incorrecto"), con especial atención al peligro de la 'otredad', como exponente de una perspectiva pan-amazónica sobre la condición de alteridad. El grado desenfrenado de pérdida de lenguas contribuye a tensiones adicionales entre el valor tradicional del conocimiento de la lengua y la situación moderna. El concepto de valor monetario llegó a la sociedad y al lenguaje mediante la introducción de la economía de mercado en las últimas dos o tres décadas. Al final, los hallazgos se sitúan dentro de la perspectiva de las lenguas y culturas amazónicas en general
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    Classifiers in Multiple Environments: Baniwa of Içana/Kurripako—A North Arawak Perspective
    (The University of Chicago, 2007-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    Baniwa de Içana/Curripaco, una lengua arawak del norte, tiene dos géneros y numerosos clasificadores empleados en varios entornos morfosintácticos: con números, como sufijos derivativos en sustantivos, en construcciones posesivas y en adjetivos. Algunos clasificadores tienen la misma forma en todos los contextos, mientras que otros tienen formas diferentes.
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    Bridging Linkage in Tariana , An Arawak Language from Northwest Amazonia
    (The University of Chicago, 2019-01-01) Aikhenvald, Alexandra Y.
    Describir y explicar la funcionalidad de las construcciones de puente en la lengua tariana.