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Ítem Perspectivas de género en la educación superior : una mirada latinoamericana(Red ALAS. Academia, Género, Derecho y Sexualidad, 2020-12-01) Buchely Ibarra, Lina Fernanda; Jaramillo Sierra, Isabel Cristina; Blanco Vizarreta, Cristina; Bregaglio Lazarte, Renata; Huaita, Marcela; Martínez, Flavia; Santos, Lucía; González Contró, Mónica; Tapia Tapia, Silvana; Moreno Velásquez, Carolina; Márquez Montaño, Erika; Hernández Ceballos, María Camila; Agredo González, Ana María; Ronconi, Liliana; Cocomá, Angélica; Dávila, María Ximena; Picasso, Nora; de Campos, Carmen Hein; Bernardes, Márcia Nina; Gauché Marchetti, Ximena; Fernández, Marisol; Mandujano, Valeria; Alviar, Helena; Carvajal, Luz; Castro Cristancho, María Victoria; Uribe Vásquez, Giovanna; Jaramillo Sierra, Isabel Cristina; Buchely Ibarra, Lina FernandaLos últimos años han sido el escenario de feroces Una mirada Latinoamericana denuncias sobre la violencia sexual. La revista Time reconoció al movimiento #MeToo como personaje del año 2017 por su impacto en redes sociales y su capacidad para desestabilizar los mercados laborales en los Estados Unidos. Las actrices de Hollywood se vistieron de negro en la ceremonia de los Globos de Oro en enero del 2018 para denunciar el acoso sexual en sus trabajos. Las actrices francesas, a su vez, consideraron las quejas sobre acoso, abuso y consentimiento en el cine gringo como un ademán puritano y conservador, y reivindicaron a la mujer como agente de deseo. Las periodistas colombianas y argentinas se sumaron a la movilización y denunciaron acosos múltiples dentro de los medios de comunicación, donde varias de ellas habían recibido ofertas de trabajo o ascensos a cambio de sexo. Este libro es un primer esfuerzo por sistematizar las reacciones que se han dado en latinoamérica en los últimos cinco años a partir de las movilizaciones estudiantiles en contra el acoso sexual y la violencia de género en el contexto universitario.Ítem Género, violencia y estado. Estudios desde Colombia y Ecuador (Vol. I)(Universidad Icesi; Flacso Ecuador., 2023-06-01) Agredo González, Ana María; Villamediana, Virginia; Arias Arévalo, Salomé; Hernández Ceballos, María Camila; Rodríguez Galvis, Liza; Guerrero Sierra, Hugo Fernando; Rodríguez Pizarro, Alba Nubia; Ibarra Melo, María Eugenia; Peña, Carolina; Triana Melo, Ana María; Anda Jiménez, Ana Gabriela; Espinoza Girón, Soledad; Molina Ávila, Camila Isabel; Agredo González, Ana MaríaLas investigaciones que conforman este libro exploran, desde diversas perspectivas teóricas y entradas analíticas, los cómo y por qué de la persistencia de las violencias basadas en género en Colombia y Ecuador, así como algunos de los numerosos desafíos pendientes en cuanto al diseño y la implementación de estrategias efectivas para combatir este flagelo. Estas nueve investigaciones constituyen un aporte sustancial a la comprensión del panorama actual del tema, ayudando a configurar un mapa de los principales nudos críticos en los que es necesario seguir trabajando para el logro de la tan ansiada meta de una vida libre de violencias para todas las mujeres y las niñas.Ítem La Educación Popular feminista: una perspectiva pedagógica que nutre los procesos de intervención educativa de las mujeres en la costa pacífica caucana.(Universidad Icesi, 2022-06-01) Hernández Ceballos, María Camila; Márquez Montaño, Erika; Asesor TesisComo lo han problematizado diversas voces académicas y activistas (Carabalí & Ladino, 2014; Lozano, 2010-2016; Marciales, 2015; Rojas et al, 2015) las mujeres negras del Pacífico caucano han sufrido, por siglos, de todo tipo de violencias, entre ellas la discriminación estructural convertida en silencio, angustia, miedo y temor, la violencia en el contexto del conflicto armado en contra de la libertad y la integridad sexual de las mujeres. Al mismo tiempo, las organizaciones sociales afrodescendientes nos recuerdan que esta violencia se ha enfrentado activamente a través de las resistencias de las mujeres en los territorios. En este sentido, la organización Cococauca (2022) señala: “Ser una mujer negra de la costa pacífica del Cauca es expresión de resistencia cultural, celebración de versatilidad, poder, lucha por la salvaguarda territorial, reconstruyendo el tejido social y la construcción de paz en todas y cada una de nuestras comunidades”. Paralelo a esta realidad, y quizás en conexión con ella, la violencia de pareja contra las mujeres en el Pacífico caucano se presenta como una manifestación de profundas relaciones desiguales de poder que obstaculizan el goce efectivo del derecho a una vida libre de violencias para las mujeres. Igualmente, las formas de violencia extrema que desencadenan en feminicidios han sido una constante que, según diversas autoras, guarda una conexión con las violencias estructurales que se manifiestan en el territorio. En este trabajo me ocupo de estas violencias, pero no lo hago desde la intervención directa que frente a su prevención y atención desarrollan las instituciones y las organizaciones, sino más específicamente desde el lente de la educación.
Ítem Las mujeres víctimas de El Salado: una reflexión ética del conflicto armado(Universidad Icesi, 2016-07-01) Hernández Ceballos, María CamilaEste ensayo busca analizar, desde una perspectiva ética, los daños causados sobre las mujeres víctimas de violencia sexual en el contexto del conflicto armado, con énfasis especial en la situación vivida por las mujeres de El Salado y la violencia perpetrada por los paramilitares, que fue una de las más sanguinarias y sádicas. También pretende analizar, después de 15 años de esta masacre, cuáles han sido las dinámicas de resistencias que han realizado las mujeres víctimas, además de sus procesos de reconstrucción de memoria, a través de la teoría de la ética de la memoria. Además, de realizar una reflexión sobre los daños que ha causado el conflicto armado a la participación política de las mujeres y el fortalecimiento de la democracia. Finalmente, a través de las teorías de la ética de la responsabilidad y del compromiso, entender la responsabilidad del Estado frente a los hechos y la responsabilidad que, como mujer y ciudadana, debo asumir frente al conflicto y las injusticias estructurales contra las mujeres que en él se replican.