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Ítem ¿Por qué comparar? Propósitos y desafíos del derecho constitucional comparado en el siglo XXI(Universidad Icesi, 2021-01-01) Collazos, María DoloresEl constitucionalismo comparado ha surgido después de la Guerra Fría como una herramienta importante para las transiciones democráticas y la consolidación de la paz. Sin embargo, los enfoques tradicionales no proporcionan explicaciones plausibles para nuevos fenómenos como la globalización y el diálogo entre tribunales. A pesar del resurgimiento del campo, el constitucionalismo comparado enfrenta desafíos relacionados con la selección de casos y la ambivalencia hacia las ciencias sociales. Este artículo hace referencia al debate básico sobre los propósitos y desafíos del derecho constitucional comparado moderno. La idea principal es que el estudio del constitucionalismo debe estrechar lazos con las ciencias sociales para construir un derecho constitucional comparado pluralista.Ítem El túnel de la sucursal. La velocidad de una ciudad comprimida y acelerada.(Universidad Icesi, 2021-11-01) Moreno Bejarano, Laura MarcelaEste libro muestra el “Túnel de la terminal” como un espacio de compresión del mundo urbano que está afuera. Una suerte de metáfora subterránea de lo que es la vida urbana de una ciudad como Cali. Un trabajo sobre un espacio micro que devela lo que es o puede ser la ciudad. Un trabajo así hecho, cobra especial importancia en una ciudad que se quiere alegre y festiva, que se proclama cada ocho días al borde del carnaval, y que se ve sometida a revisión desde un pequeño espacio, en penumbra, un recodo que no parece que pueda dar cuenta de esa “luz de nuevo cielo” de la que habla una emblemática canción [Enrique Rodríguez Caporalli].Ítem El estado de la sociología estadounidense: de la crisis a la renovación.(Universidad Icesi, 2022-08-11) Burawoy, MichaelEscribiendo en 1970, Alvin Gouldner diagnosticó la crisis venidera de la sociología occidental. El cemento agrietado que mantenía unida la sociología de la posguerra se estaba desmoronando. El débil consenso forjado en torno al funcionalismo es-tructural, siempre algo así como un fenómeno de élite, no estaba sincronizado con los tiempos. Los florecientes movimientos sociales de la década de 1960 (libertad de expresión, derechos civiles, movimientos contra la guerra, del tercer mundo y de mujeres) crearon disturbios en los campus y más allá. Todo esto pinchó las com-placientes verdades liberales que emanaban de la escuela de relaciones sociales de Harvard. La generación de sociólogos de los años 60 ya no creía que EE.UU. fuera la tierra prometida, la sociedad líder, el gran protagonista de la modernización, o que EE.UU. marcara el fin de la ideología. Talcott Parsons y sus colegas habían pensado que habían exterminado el radicalismo, pero ahora, en la década de 1960, el radicalismo regresaba con fuerza, destrozando su edificio teórico.Ítem Un replanteamiento a la forma de entender la legitimidad democrática del juez constitucional a través del ejercicio del poder público a su cargo.(Universidad Icesi, 2021-07-01) Muñoz Mendiola, Julio CésarLa legitimidad democrática se relaciona con la elección popular y la representatividad, pues son algunas de las expresiones más robustas del valor del autogobierno. Por tanto, se ha afirmado que un juez constitucional no puede conseguir dicha legitimidad. Así, primero, propongo un replanteamiento a la forma de entender la legitimidad democrática solo desde una dimensión política, mediante lo que denomino la tesis de la legitimidad democrática constitucional, que se compone de una dimensión procedimental y una sustantiva, que dan cuenta tanto de procesos de elección y designación como de la evaluación del ejercicio del poder público, para el caso del juez constitucional. Segundo, analizo lo complejo del ejercicio del poder público de un juez constitucional, ya que representa la forma de conseguir su legitimidad democrática sustantiva. Ambas cuestiones desarrollan la hipótesis de que existen dos ámbitos de legitimación democrática del juez constitucional, en donde el ámbito sustantivo de la misma se vincula con su ejercicio del poder público. El trabajo concluye en que la legitimidad democrática sustantiva del juez constitucional a través de su ejercicio del poder público es una cuestión dinámica, plausible y dependiente de diferentes factores y condiciones, por lo que resulta necesario considerarla en niveles.Ítem La responsabilidad del Estado por casos de violencia doméstica.(Universidad Icesi, 2020-07-01) Soledad Aprile, NataliaEn este artículo se analiza la postura del Estado como potencial responsable de la violencia de género que ocurre en el ámbito doméstico, es decir, fuera de los esquemas tradicionales planteados por el marco de los derechos humanos, en el que generalmente responde cuando interviene como actor directo de los daños. El análisis de este supuesto de responsabilidad estatal contribuye al debate sobre las nuevas perspectivas del derecho administrativo, lo que obliga a incluir el enfoque de género en la disciplina para determinar la eventual responsabilidad que tiene el Estado por no desplegar comportamientos diligentes en la prevención de la violencia de géneroÍtem El impacto de borrar la memoria y reciclar la cultura del odio en los derechos fundamentales.(Universidad Icesi, 2020-01-01) Filho, PontesEste artículo busca discutir el proceso de borrar la memoria en el contexto de la cultura del odio, la ideología del enemigo y el oscurantismo político, planteando hipótesis sobre los posibles efectos nocivos sobre los derechos fundamentales.Ítem Entre la identidad y el compromiso: un acercamiento biopolítico a He visto la noche, de Manuel Zapata Olivella.(Universidad Icesi, 2020-01-01) Alzate, AlejandroEn tanto expresión estética, la literatura no escapa al influjo del poder asumido como forma de control social. En ese sentido, cabe preguntarse cómo obras escritas por autores no consagrados por las élites intelectuales y económicas, asumen y explican las arremetidas de los discursos hegemónicos que excluyen, homogeneízan y consolidan discursos monológicos. Teóricamente, será la biopolítica, concepto propuesto por Michel Foucault en 1978, la que mejor explique la relación entre sujeto, sociedad y poder que plantea este texto de Manuel Zapata Olivella a partir de un viaje realizado a los Estados Unidos.