5 resultados
Resultados de la búsqueda
Mostrando 1 - 5 de 5
Ítem Desana: simbolismo de los indios Tukano del Vaupés - 2da edición(Procultura, 1986-01-01) Reichel Dolmatoff, GerardoÍtem Ñamiajapú dajãrãsa: la obra como promesa de reencuentro(Pontificia Universidad Javeriana, 2024-07-01) Herrera Casilimas, Juan CamiloÑamiajapú dajãrãsa es un proceso de creación artística, colaborativo e interdisciplinar, surgido en 2018, que aborda el fenómeno de migración juvenil indígena en el departamento del Vaupés, en la Amazonía colombiana. A través de un ejercicio de memoria emotiva y reflexiva que conjuga la escritura con el archivo audiovisual, se exponen tanto aspectos contextuales y metodológicos del proceso creativo como preguntas y sentires generados a lo largo de cuatro años de la experiencia. De esta manera, se aproxima al lector a una iniciativa cuyo interés principal es posibilitar el encuentro y la relación entre creadores habitantes de Mitú, Villavicencio y Bogotá, indígenas y no indígenas, en un territorio común donde la confrontación y el diálogo entre narrativas culturales y generacionales, lenguajes y saberes constituyen la materia de creación y dan sentido a la acción desde el arte.Ítem Redes socioculturales indígenas en la Amazonía colombiana(Universidad de Caldas, 2023-07-01 00:00:00) Correa Rubio, FrançoisEste artículo evidencia cómo los pueblos indígenas de la Amazonía colombiana aunque parten de específicas identidades que son siempre un resultado relacional, se hallan articulados en extensas redes socioculturales que incluso pueden sobrepasar su afiliación a familias lingüísticas. Apela a las argumentaciones indígenas sobre su identidad y las relaciones de intercambio social, económico y ritual entre diferentes grupos, de lo que depende la producción y reproducción de sus sociedades y culturas. Ello descansa en precisos principios de la organización social que constituyen la urdimbre del tejido de las redes socio-culturales que, sin embargo, no se realizan de manera homogénea e incluso podrían manifestarse de distinta forma, cuya flexibilidad permite la ampliación de sus relaciones de intercambio. Este artículo ilustra tales redes entre los grupos de las familias lingüísticas de los Tucano Oriental del Vaupés; la Gente de Centro hablantes de lenguas Witoto, Bora y Andoke, que habitan el curso medio de los ríos Caquetá y Putumayo; y la gente del río Mirití-Paraná y bajo Apaporis que incluyen pueblos indígenas hablantes de lenguas Tucano Oriental y Arawak del Maipure Septentrional.Ítem Sentar el pensamiento y amanecer la palabra: Ontologías de los bancos de saber en la Amazonía colombiana(Universidad Javeriana de Cali, 2023-01-01 00:00:00) Pacheco Bejarano, CamilaEste trabajo sienta el pensamiento de una investigación colaborativa que apenas comienza. Guiada por los bancos de saber en la Amazonía colombiana, nos lleva a sus ontologías en el mundo material e inmaterial, humano y no humano, literal y simbólico; para sentir-pensar-hacer nuevas maneras de relacionarnos con la vida.Ítem Diseño de un programa de Tele-Rehabilitación en la Amazonia Colombiana(Universidad Icesi, 2009-01-01) Nieto Serna, Lorena; Navarro Cadavid, Andrés; AsesorConstantemente los individuos sufren lesiones en su cuerpo ocasionadas por movimientos inadecuados durante prácticas deportivas, accidentes laborales, violencia social, violencia familiar, accidentes de tránsito o como secuela de alguna patología, el resultado final es una discapacidad que puede ser transitoria o permanente y que adquiere el nombre dependiendo del lugar de la lesión, por ejemplo; discapacidad física, visual, auditiva, del lenguaje, etc. Ante la inminente necesidad del constante movimiento de los individuos aparece la rehabilitación como la ciencia encargada de analizar por una parte el movimiento corporal humano y sus alteraciones y por otro lado, la adaptación y readaptación del individuo a su entorno social.