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Ítem Esquema de gestión vial (EGV) : Una propuesta de innovación pública para el mejoramiento de las vías rurales del país.Estudio de caso en los municipios de Corinto y Toribío, en el departamento del Cauca.(Universidad Icesi, 2020-01-01) García Sánchez, Edward Fernando; Irurita Muñoz, María Isabel; Asesor TesisEste trabajo recoge la experiencia de innovación pública denominada Esquema de gestión vial (EGV), desarrollada como proyecto piloto en los municipios de Corinto y Toribío, en el departamento del Cauca, entre los años 2018 y 2020, gracias a un trabajo colaborativo entre instituciones públicas como el Departamento Nacional de planeación, la Agencia de Renovación del Territorio (ART), el Ministerio de Transporte, las alcaldías de los dos municipios, organizaciones sociales como las juntas de acción comunal de los corregimientos de Los Andes, en Corinto, y Tacueyó, en Toribío, el resguardo de Tacueyó, la Asociación de Cabildos del Norte del Cauca (ACIN), entidades gremiales como Asocaña y la cooperación internacional de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid), con el Programa de gobernabilidad regional. Presenta el modelo paso a paso, recoge los principales logros, identifica los elementos innovadores, como la eficiencia en la gestión, los cambios culturales y en las organizaciones, el aprendizaje colectivo de la gestión pública, las nuevas relaciones con el sector privado, la promoción de la participación ciudadana, la sostenibilidad y la replicabilidad, para lo cual entrega una cartilla didáctica para difusión, conocimiento y operación de nuevos esquemas de gestión en otros territorios.
Ítem Revisión jurídica y jurisprudencial de la consulta previa y su aplicación en el Norte del Cauca(Universidad Icesi, 2007-01-01) Herrera H., Álvaro José; Bermudez Rico Rosa EmiliaCali de Lat: 03 24 00 N degrees minutes Lat: 3.4000 decimal degrees Long: 076 30 00 W degrees minutes Long: -76.5000 decimal degrees.Ítem Acceso a la educación superior por parte de comunidades indígenas : el caso de la comunidad NASA.(Universidad Icesi, 2021-01-01) Trochez Trochez, Niber Adolfo; Zuluaga Díaz, Blanca Cecilia; Asesor TesisEn este trabajo se analizan los factores que inciden en el acceso de los jóvenes indígenas a la educación superior. Asimismo, se examina cómo la falta de una política flexible, es decir, con un enfoque diferencial en la educación superior influye, en el número de individuos indígenas que pueden acceder a ésta. El análisis se enfoca en la comunidad indígena Nasa del Resguardo Kwe’sx Yu’ Kiwe, ubicado en la zona rural del municipio de Florida, Valle del Cauca. Se emplea el Censo General de este Resguardo para 2021 y se realizan estadísticas descriptivas para la población general y para el segmento poblacional entre 18 y 30 años de edad. Adicionalmente, se utiliza la entrevista en profundidad como herramienta para obtener información cualitativa de siete estudiantes que actualmente están en la educación superior y cuatro personas claves que se desenvuelven en el ámbito educativo y de liderazgo dentro del Resguardo. Se encontró que las principales limitaciones para estos jóvenes indígenas a la hora de acceder a la educación superior son el factor económico y la insuficiencia de cupos para ingresar a las Instituciones de Educación Superior convencionales. Ante esto, se observa necesaria una política de educación superior con enfoque diferencial que atienda las necesidades de las comunidades indígenas y les brinde herramientas para puedan seguir perviviendo como pueblos originarios.Ítem Emerging indigenous voices : safeguarding intangible heritage in Colombia and the reaffirmation of cultural rights(Barcelos, Portugal : Green Lines Institute, 2012-01-01) Rodriguez Uribe, NataliaIndigenous cultural heritage protection in Colombia is supported by the human right to self-determination and the provisions of the Indigenous and Tribal Peoples Convention, 1989 (ILO 169). The recent ratification of the Intangible Cultural Heritage Convention, 2003 (CSICH) in 2008 has added to this legislative basis, most notably by highlighting that cultural heritage is not static, and its elements - while being protected - must be allowed to evolve in time. The Colombian legal approach is analyzed, first by discussing the shift from the historical focus on tangible hentage to the fluid nature of intangible heritage: and then by considering how this shift holistically acknowledges and protects cultural rights and multicultural identities. The listmg of the "'Traditional Knowledge of the Jaguar Shamans of Yurupari" is used as a case study ofthe appropriation of the CSICH and its implementation instruments by the Indigenous communities of the Great Vaupes Reservation in the Colombian eastern Amazon.Ítem Identidad y pertenencia: la acción de los adolescentes como promotores de derecho indígena en la comunidad mapuche Mariano Epulef(Universidad Icesi, 2013-01-01) Petit, LucreciaThis article evaluates the development of a community intervention undertaken in a Mapuche community in Argentina guided by the principles of community psychology. Based on the implementation of a variety of workshops and activities with members of the community, the objectives of this process were the reaffirmation of identities and the strengthening of a sense of belonging to the community. The evaluation of this intervention takes into account a series of questions related to the possibility of promoting social change through initiatives that involve reflection and self-reflection and related to the role of the psychologist in these types of social dynamics.Ítem ¿La Regeneración en la Corte Constitucional? Colonialidad del saber, Corte Constitucional y jurisdicción especial indígena(Universidad Icesi, 2015-01-01) Valero López, Héctor Andrés; Buchely Ibarra, Lina Fernanda; Asesor TesisEn este trabajo, mediante algunos conceptos de la decolonialidad, se analizan algunas sentencias sobre los límites de la jurisdicción especial indígena en lo que respecta a sus propios asuntos (Art. 246 de la Constitución). Haciendo uso de los conceptos de colonialidad del ser y del saber, como ámbitos de la matriz colonial de poder, se contrasta el periodo de La Regeneración y la actual "Constitución multicultural"para sugerir algunas continuidades entre ambos momentos. Así, la intención de este documento es demostrar la permanente inferiorización del indígena, incluso en una Constitución que reivindica el valor de las comunidades étnicas.Ítem La resocialización de la pena al interior de las comunidades indígenas(Universidad Icesi, 2017-01-01) López Gómez, Andres Felipe; Echeverry Enciso, Yecid; Asesor TesisEl presente trabajo pretende mostrar la figura de la resocialización de la pena y su justificación teórica del derecho occidental para ser contrastada con la noción de remedio, manejada por los indígenas del Cauca, en los Centros de Armonización donde los infractores de la legislación indígena o mestiza purgan sus culpas, por el apartamiento de los preceptos del derecho propio.Ítem Clasificación de las lenguas indígenas de Colombia(Ediciones Uniandes, 1999-01-01) Landaburu, JonSe hace una propuesta de clasificación de las lenguas indígenas habladas en Colombia, indicando agrupaciones de familias de alcance continental, otros grupos de alcance regional y lenguas aisladas.Ítem Gestión : ambivalence and temporalities of kinship and politics in Mocoa (Putumayo, Colombia)(Universidad Icesi, 2019-01-01) Erazo Romero, Cristian LeonardoLocated in the Amazon-Andean foothills, Mocoa is the administrative and bureaucratic center of Putumayo. In this place, indigenous leaders capture resources for communitarian activities through engagements within a diverse institutional landscape. Such interactions between indigenous leaders and multiple institutional others are locally known as gestión. In this article, I focus on the ways in which gestión connects political leadership practices with intimate worlds of kin and kith relations. Following gestión in the lives of two Inga women who lead local indigenous communities, I argue that gestión entails the making of an ambivalent kinship with institutional and political agents, which in turn brings material benefits as well as mistrustful relationships of intimacy. Yet, in everyday life, gestión is not only a matter of kinship and politics, but also of time. Leaders need time to do gestión in a highly institutionalized city. By focusing on the relation between gestión, kinship and time, I conclude by pointing to the incorporation of institutional temporalities of gestión as a self-making process in which leaders became state-like actors.Ítem Determinantes del acceso a la educación superior para los pueblos indígenas en Colombia(Universidad Icesi, 2019-01-01) Atillo Pulido, Lina María; Zuluaga Díaz, Blanca Cecilia; Asesor TesisEn esta investigación se analizan los determinantes del acceso a la educación superior para los pueblos indígenas en Colombia. Se utilizan dos fuentes de información. Por una parte, se emplea la Encuesta de Calidad de Vida para el año 2017. Este análisis se realiza a través de tres modelos econométricos de elección binaria Logit, en donde se encontró que los indígenas tienen una menor probabilidad de acceder a la educación superior, y que las variables sociodemográficas restantes (edad, el género, la educación de la madre, estado civil, zona rural o urbana) tienen un impacto similar en dicha probabilidad tanto en poblaciones indígenas como no indígenas. Por otra parte, se empleó la entrevista en profundidad como instrumento para recolectar información cualitativa de veinte estudiantes universitarios de la ciudad de Cali. Se encontró que las limitaciones principales que enfrentan los indígenas para acceder a la educación superior se relacionan con los escasos cupos en condición de excepción destinados a dichos pueblos, los gastos relacionados con el desplazamiento desde los territorios de origen y la baja calidad de la educación básica y básica media recibida en las comunidades indígenas.