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Ítem Enseñanza de la lengua castellana como segunda lengua. Un decálogo de docentes para docentes(Universidad Icesi, 2022-01-01) Rincón Aristizábal, Iván Ricardo; Bentancor Tabuenca, Milton Hernan; Asesor TesisEl presente trabajo analiza las diferentes estrategias que utilizan seis docentes de español como segunda lengua en el Centro Educativo Pueblo Nuevo. Con su labor, buscan la transformación de las dificultades en la enseñanza y aprendizaje del castellano con estudiantes indígenas Piapoco, del Departamento del Guainía (Colombia). La investigación se enmarca en el enfoque cualitativo, y privilegia la indagación documental, la entrevista a los docentes y el análisis de discurso. Además, estudia una serie de categorías como adquisición y aprendizaje de segunda lengua, enseñanza del castellano como segunda lengua y educación intercultural; estas categorías condujeron el análisis de los resultados. Finalmente, propone una herramienta pedagógica (Decálogo), para los docentes que trabajan en las comunidades indígenas, para que no se cometan errores en los procesos educativos de los estudiantes.Ítem Boletín informativo no. 38(Centro Experimental Piloto, 1990-01-01 00:00:00) Centro Experimental PilotoInforme sobre los servicios del Centro Experimental Piloto, con temas para reflexionar por la comunidad.Ítem Introducción: la diversidad lingüística y la investigación de lenguas en peligro(Universidad Nacional de Colombia, 2021-07-01) Ramírez-Cruz, Héctor; Chaparro Rojas, John FreddyEste artículo introductorio formula puntos de discusión sobre la investigación de las lenguas indígenas, lenguas criollas y variedades dialectales marginadas en el mundo. La amenaza que sufre la diversidad lingüística y cultural requiere profundas transformaciones de la actividad investigativa que lleven a asumir una posición de compromiso con la defensa de las lenguas en peligro.Ítem Modelo pedagógico y prácticas pedagógicas que desarrollan las docentes de educación básica primaria de la institución etnoeducativa la anunciación sede los naranjos de la ciudad de Cali(Universidad Icesi, 2018-01-01) Bastidas Portilla, Adriana Elizabeth; Arévalo Lozano, Mariana Alejandra; Asesor TesisCada vez que se propone mejorar en la calidad de la educación que se imparte en las instituciones educativas, se ve la necesidad de reflexionar acerca de las prácticas pedagógicas que a diario se realizan con los estudiantes en donde las preguntas: Cómo se enseña, Qué se enseña y Con qué finalidad se enseña, toman gran importancia para el proceso de mejora continua. Estos interrogantes demuestran que el proceso de enseñanza aprendizaje requiere realizarse de forma consciente, para lo cual, cada institución educativa utiliza como base un Modelo Pedagógico Institucional con aportes y sugerencias de su comunidad quienes presentan propuestas apoyadas en referentes teóricos, pero también las consideraciones en cuanto a su realidad, necesidades e intereses, lo cual se concreta en el Proyecto Educativo Institucional P.E.I.Ítem Etnomatemática para los grados 4° y 5° de básica primaria Lenguas tuyuca y tanimuka(Fundación GAIA y Aociación de capitanes del Mirití-Paraná, 2011-01-01) Sastoque, HugoTexto guía para el trabajo en las escuelas del Bajo Apaporis y Mirití, establece una metodología de aprendizaje intercultural combinando los conceptos de las curriculums nacionales con usos de la región que implican medición.Ítem El aprendizaje cooperativo desde la minga : una propuesta de etnoeducación en la institución educativa de Yurumanguí - Pacífico colombiano(Universidad Icesi, 2022-01-01) Caicedo Arroyo, Mary Lili; González Jiménez, Dulfay Astrid; Asesor TesisEl derecho universal a la educación que proclama la Declaración Universal de Derechos Humanos en su Artículo 26 (UNESCO, 1948) es la gran oportunidad para replantear paradigmas, avanzar hacia modelos de desarrollo sostenible, de manera que se logre cohabitar en un mundo donde los pueblos logren definir y construir un proyecto de vida y de sociedad acorde con su cosmovisión y contexto sociocultural. Esta afirmación, junto con la de Artunduaga (1997), “la educación es la forma privilegiada de transmitir, conservar, reproducir y construir la cultura, que permite generar conciencia crítica capaz de transformar la sociedad” (p.36), deja en evidencia que los procesos de transformación de la sociedad deben partir desde lo conocido y cercano, resaltando los puntos que conectan al individuo con el resto del mundo, entendiendo principios básicos y comunes como la colaboración, la práctica de principios y valores tradicionales y en general, las características que deben identificar a un individuo como parte de un todo. Resulta, por tanto, sustancial rescatar e impulsar a través de procesos etnoeducativos innovadores que involucren la riqueza y conservación del acervo cultural y que éstos puedan ser integrados a la escuela para potenciar los aprendizajes y competencias transversales para la vida en los estudiantes.Ítem Maloca , chagra , río y selva. Escuela de la gente del agua.(Universidad Pedagógica Nacional, 2005-01-01) Castro Huertas, Ana Valentina; Valbuena Buitrago, Widman SaidLa investigación tiene como objetivo general diseñar una propuesta curricular etnoeducativa para la enseñanza de las ciencias sociales y la tecnología en grado segundo de básica primaria, para la comunidad de Santa Isabel (caño Comeña, zona del Pirá-Paraná Vaupés. Los objetivos específicos procuran definir las particularidades de los procesos educativos que se desarrollan en las áreas de Ciencias Naturales y Tecnologia e Informática en el internado. Además se propone determinar algunas aplicaciones y usos de esta área en la comunidad, identificar los sentidos y significados que pueden tener estas para los miembros de la comunidad e identificar algunos roles que asumen diferentes agentes en la construcción de la problemática educativo del internado.Ítem Tejiendo saberes desde la Multiculturalidad: Proyectos pedagógicos investigativos , experiencias pedagógicas y ensayos(Escuela Normal Superior Indígena Maria Reina, 2006-01-01 00:00:00) Escuela Normal Superior Indígena Maria ReinaPresentación de los modelos pedagógicos de la ENOSIMAR y experiencias significativas y vivencias.Ítem La educación como campo de combate : fortalecimiento de la identidad cultural desde una perspectiva docente. el caso de la etnoeducación.(Universidad Icesi, 2020-01-01) Alcalde Molina, Karen; Cabrera Muñoz, Laura Daniela; Cantor Jiménez, Jackeline; Ravindran, Tathagatan; Artista; Asesor TesisEl objetivo de esta investigación es analizar la relación entre las prácticas educativas de maestros que trabajan en entornos etnoeducativos y el fortalecimiento de la identidad cultural desde la perspectiva que tienen los docentes. La identidad cultural es el cúmulo de tradiciones, creencias, saberes, valores y procederes que actúan como elementos de cohesión de un grupo social. El sustento empírico de este estudio son las entrevistas y el análisis de prácticas, actividades y relaciones que permiten identificar las formas en que se fortalece la identidad cultural en el entorno educativo.Ítem Propuesta de sistematización práctica en conjunto ritmos del folclor del Caribe Colombiano Cumbia y Mapalé, en la institución Etnoeducativa de Santa Ana Isla Barú, Distrito Turístico y Cultural de Cartagena de Indias, Año Escolar 2022(Universidad Icesi, 2023-06-01) Castro Bloom, Mirna Margarita; Ramírez González, Julio Santiago; Asesor TesisEl quehacer educativo representa una labor que implica un análisis y sistematización de situaciones y experiencias significativas que direccionan muchas veces a replantear estrategias y métodos de enseñanza. Esto, con la finalidad de propiciar mejores entornos y realidades de enseñanza aprendizaje que, en muchas circunstancias enmarcan un sin número de problemas y dificultades las cuales, es necesario e importante resolver. La experiencia que se sistematiza en este trabajo fue implementada en L a Institución Educativa de Santa Ana, la cual se encuentra ubicada en el sector paraíso en la zona insular, localidad histórica de la zona norte del Distrito Cultural de Cartagena de Indias, en isla Barú, en el departamento de Bolívar, separada por el puente Elías Teherán y el canal del dique. Es una institución etnoeducativa de carácter oficial, sin embargo, tuvo una resignificación, transmigración y tránsito de su PEI (proyecto educativo institucional) a PEC (proyecto educativo comunitario). Al inicio de esta sistematización llevaba el nombre de Institución Educativa de Santa Ana. Luego de un proceso de Resignificación comunitaria para la legalización como comunidad pluriétnica, se sustituye el de Institución Educativa de Santa Ana por Institución Etnoeducativa de Santa Ana. De manera estructural, fue modificada mediante Resolución N°2296 de marzo de 2023, zona rural norte del distrito de Cartagena de indias y adscrita a la Unalde1 rural del mismo, como una institución de carácter mixta, calendario A.
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