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Ítem Caracterización del proceso de emancipación de mujeres jóvenes de clase media : un estudio de caso(Universidad Icesi, 2021-01-01) Salcedo Aguirre, Damis María; Benítez Salcedo, Edgar Orlando; Asesor TesisAl ser una joven de 21 años que está a pocos años de terminar la universidad y de emanciparse, siento mucha curiosidad de saber cómo los jóvenes de hoy en día están dejando sus hogares para vivir por su propia cuenta. A parte de esto, al ser testigo cómo dos familiares jóvenes cercanos a mí vivieron este proceso, de dejar sus hogares para irse a vivir a otro lugar, hizo que me interesara cada vez más en el tema de la emancipación . Además, por medio de estas experiencias empecé a notar algunas cuestiones interesantes, tales como: el motivo por el cual habían tomado la decisión de irse de casa, los sentimientos que atravesaron durante este proceso, los cambios a los que se vieron enfrentados al salir de sus hogares y las dificultades que experimentaron en medio de esta transición. Por esta razón, me pareció interesante hacer un proyecto que permita mostrar y describir el proceso de emancipación que experimentan los jóvenes. De este interés, es que surge el enfoque cualitativo de este trabajo de investigación.
Ítem Racionalidad extractivista y necropolítica de la expropiación patriarcal: un acercamiento al estudio de las masculinidades para re/pensar el poder del extractivismo.(Universidad Icesi, 2022-03-30) Cortés Cortés, Ramón; Zapata Martelo, EmmaEl extractivismo es un modo de explotación que implica una racionalidad particular producida por el proceso de modernidad/colonialidad. Mediante investigación feminista, el propósito de este trabajo es repensar el poder extractivista al aportar la base conceptual para el análisis de las masculinidades en estos contextos por medio de las categorías género, trabajo y violencia. Al mismo tiempo se devela que la racionalidad moderna-colonial, bajo la cual se producen los enclaves extractivistas para fragmentar y mercantilizar los territorios, se da a través de lo que denominamos necropolítica de la expropiación patriarcal. El pacto patriarcal entre masculinidad hegemónica y masculinidades cómplices y subordinadas amplía y profundiza las desigualdades de género en los territorios de extracción. Realizar un análisis de las masculinidades en sitios extractivos permite comprender el avance del extractivismo, así como el lugar que ocupan y disputan los sujetos generizados masculinos en el sistema de relaciones de género.Ítem Reflections on Activist Scholarship in the Trump-Bolsonaro Era: Dual Hemisphere Hate Transforms Intellectual Praxis into Political Imperative(Universidad Icesi, 2019-09-01) Shayne, Julie; Manfredi, JessicaIn this paper we reflect on the importance of activist scholarship given the frightening global shift to the right, focusing our discussion on Brazil and the U.S. We start by explaining our points of departure as they shape our individual and shared analysis. Next, we recap our first activist scholarship project, the book Taking Risks: Feminist Activism and Research in the Americas, and the definition of activist scholarship used throughout it and thus in this paper. Next, we further expand on the circumstances in the U.S. under Trump and Brazil under Bolsonaro which lead us to claim that this period brings a new urgency to feminist activist scholarship. We close by looking toward a future where the electorates in the northern and southern hemispheres have voted out both Trump and Bolsonaro and activist scholarship is once again a tool of pro-action not reaction and survival.Ítem Feminismo gráfico : reflexión sobre las experiencias artísticas de tres mujeres de la ciudad de Cali.(Universidad Icesi, 2021-01-01) Giraldo Valencia, Lady Patricia; Jaramillo Buenaventura, Enrique; Asesor TesisReflexionando sobre las vivencias de tres mujeres artistas de la ciudad de Cali que se reconocen como feministas (Sara Pachón Peláez ‘Sara Agustina’, Erika Vanessa Valbuena Palacio ‘La Vanesso’ y Daniela Prado, Creadora de la marca personal Bad Education Collage), esta etnografía describe y analiza la valoración de la experiencia como una herramienta subversiva y reivindicativa de la perspectiva feminista y a su vez indaga por metodologías investigativas que permiten analizar la complejidad que entrama la movilización de ideas a través de la creación de piezas gráficas. El análisis de este documento parte de categorías como la experiencia y el autorreconocimiento, la reflexión de la imagen y la movilización social. Para la realización del trabajo de campo me situé desde mi propia experiencia personal como mujer y feminista interesada en el impacto comunicacional de la imagen gráfica. Igualmente, dada la actual crisis de salud pública, recurrí a la recopilación de información de testimonios a través de entrevistas estructuradas y semi-estructuradas obtenidas por videoconferencia y medios virtuales, además de un breve análisis de la línea gráfica que se encuentran en sus respectivas redes sociales como las cuentas de Instagram.Ítem En la variedad está el gusto. El feminismo, entre la pluralidad y la reafirmación de los compromisos comunes(Universidad Icesi, 2016-01-01) Granados Barco, AdrianaEl siguiente artículo se aproxima a los caminos recorridos por las políticas feministas en distintos momentos históricos, con la intención; por un lado, de generar posicionamientos en relación a la actualidad de un movimiento feminista plural que ha provocado críticas y autocríticas; por otro lado, reexaminar conceptos claves, de múltiples modelos de lucha contra la desigualdad y de la configuración de un sujeto del feminismo para nada homogéneo. En este sentido, se proponen reflexiones dirigidas a resaltar aquellos núcleos comunes que han sido y siguen siendo continuidades en un ambiente de rupturas, reconociendo la validez política que conservan hoy como compromisos compartidos y la pertinencia que tienen en las realidades latinoamericanas.Ítem Igualdad, Equidad de Género y Feminismo, una mirada histórica a la conquista de los derechos de las mujeres(Universidad Icesi, 2016-01-01) García Horta, José Baltazar; Duarte Cruz, José MaríaLa Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CETFDCM) define el concepto de igualdad y dice cómo lograrla. Las políticas proponen marcos de referencia para que vivamos de manera igualitaria, pero ¿cómo hacerlo si la misma sociedad es la que enseña a ser desiguales? Este trabajo ofrece un panorama histórico de los avances y retrocesos en materia de equidad de género. Al escudriñar este fenómeno quizás nos acerquemos a conocer una realidad social que impacta a hombres y mujeres de manera distinta. Actualmente se dejan entrever avances en materia de equidad de género, pero a su vez se manifiestan formas inequitativas que siguen privilegiando los roles masculinos sobre los femeninos.Ítem ¿Podemos seguir hablando de “la mujer” como sujeto del discurso feminista?: Reflexiones a la luz de los discursos de padres separados(Universidad Icesi, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, 2015-01-01) Garzón Segura, Anni MarcelaThis paper presents reflects upon the subject of feminist discourse based on the discourses of colombian male separated parents about changes in men and women and their perceptions of politics and equality. These discourses were obtained throughout a mixed research with 88 separated parents, ten of whom were interviewed in search of their perceptions from his experience of marital separation. The paper begins with the historical construction of feminism and ends with the discussion on the tensions and agreements with the groups of men and new masculinities.Ítem “Familia” como concepto jurídico(Universidad Icesi, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, 2015-01-01) Jaramillo Sierra, Isabel Cristina; Alviar García, HelenaThe concept of “family” plays an important role in the way national legal regimes distribute both power and resources. However, the idea of what a family is or should be is not univocal for all branches of law. In this paper we wish to contribute to feminist thinking about the law and to legal theory in general, by showing the contradictions and gaps in law’s incorporation of the legal concept of the family and their distributive impact. We use the notion of conceptual fragmentation to refer to the irregular manner in which family as a legal concept lands into the realms of diverse fields of law at different moments in time and with different emphasis. We argue that conceptual fragmentation makes connections through time and subject matter invisible, and therefore makes it harder to have a critique of the role of the family, treated as a legal concept, in the oppression of women. We establish that conceptual fragmentation is not irrational or incoherent but rather patterned in ways that correspond to the losses of women in contemporary societies.Ítem Madres comunitarias: un caso paradigmático de la forma en que el derecho produce identidades(Universidad Icesi, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, 2015-01-01) Pinzón, Manuel RicardoIn 2012, because of judgment T-628 of that year, the 1607 Act was issued, whose Article 36 would radically change the status of community mothers in Colombia, as it regulates their employment status. The change came after many years of struggle. This article analyzes the legal status of community mothers in the years before the enactment of the law, from the perspective of gender, using various feminist positions. It aims to show how a public policy as the ICBF community homes, which featured a patriarchal and contingent world view, which locates women in work within the home, played an influential role in building the female identity, and perpetuated a system of specific domination.Ítem Diversidad, identidad, sexualidad (Un palimpsesto)(Universidad Icesi, 2015-01-01) Castelar Caicedo, Andrés Felipe; Rodríguez Caporali, Enrique (Compilador)Las luchas reivindicativas por el reconocimiento y el respeto de los derechos en razón del género y de la orientación sexual suelen separar el sexo del género. Conciben al primero como el constituyente biológico de una diferencia innegable (y de cierta forma necesaria), mientras que el segundo aparece ubicado más en el campo de lo social, de lo cultural, de aquello que se construye de acuerdo a tradiciones centenarias, imposiciones políticas y fantasías familiares. La división entre sexo y género (incluída en éste la identidad sexual) continuaría prolongando entonces la oposición entre lo natural y lo cultural. Esta dicotomía no sería un problema si no fuese porque perpetúa la oposición subyacente a ella: la de lo social como transformador (lo que anula, destruye si se quiere) de un aparente orden natural. La cultura que crearía alternativas, otras opciones de disfrute sexual, distintas de la tradicional necesidad reproductiva.