Vaupés Multilingualism and the substance of language
dc.contributor.author | Hugh-Jones, Stephen | |
dc.coverage.country | Estados Unidos | |
dc.date.accessioned | 2024-03-15T21:30:32Z | |
dc.date.available | 2024-03-15T21:30:32Z | |
dc.date.issued | 2023-11-30 | |
dc.description.abstract | El autor plantea en este artículo tres puntos principales: En primer lugar, si la comprensión del multilingüismo del Vaupés todavía está afectada por lo que Epps (2021:1) llama “asociaciones relativamente cosificadas entre lengua y grupo social, anclados en el espacio y el tiempo”, parte del problema radica en la noción de grupo que tiende a figurar en este contexto, una noción derivada de conceptos bastante obsoletos y una teoría del parentesco contextualmente inapropiada. Esto obstaculiza una aproximación más cercana a las comprensiones indígenas. Además, se sugiere que el vínculo entre lenguas cosificadas y grupos cosificados que surge en relación con el Vaupés hace eco de una ideología occidental del lenguaje en la que las lenguas discretas figuran como marcas y apuntalamientos de la identidad de Estados-Nación discretos, una visión que va en contra de nuestra comprensión de los diferentes pueblos del noroeste Amazonico como un sistema regional abierto, y del papel de la diversidad lingüística dentro de este sistema. En segundo lugar, y en línea con esto, se presentan datos que sugieren que si se va a tomar en serio la idea de una etnolingüística tukano, esto también significa tomar tomar en serio sus ideas sobre sociología, fisiología y escatología. Por último, a propósito de Epps (2021:2) que comenta sobre la ampliación del campo de investigación a variedades lingüísticas “no necesariamente ancladas directamente a la localidad o a la descendencia”, la atención se centra menos en lo ordinario y variedades conversacionales de lengua, los patri-lectos que dominan las discusiones sobre el multilingüismo del Vaupés, y más sobre algunas otras -lectos que tienden a quedar fuera de escena, los -lectos chamánicos y -lectos musicales sobre rituales y mitología tukano. Este artículo no pretende ser un análisis lingüístico del discurso ritual. Mi objetivo es más bien ofrecer una visión más amplia contexto cultural a las discusiones sobre el multilingüismo del Vaupés. | spa |
dc.description.location | Google Scholar | |
dc.description.notes | C5: El material trata sobre un pueblo nativo (etnografías, reseñas culturales) y contiene conceptos importantes para la cultura en lengua nativa mediante palabras aisladas, pero no se hace de la lengua misma el foco de interés. | |
dc.description.tableofcontents | 1- La historia de origen Tucano como etnosociología. 2- Lenguas y grupos. 3- Nombres descendientes y escatología. 4- Aliento ; ornamento y sustancia. 5- Lengua y ontología | |
dc.format.extent | 11 páginas | |
dc.format.medium | application/pdf | |
dc.identifier.issn | 25723626 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10906/116246 | |
dc.identifier.url | https://digitalcommons.trinity.edu/tipiti/ | |
dc.language.iso | eng | |
dc.relation.citationendpage | 304 | |
dc.relation.citationstartpage | 294 | |
dc.relation.ispartof | Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America | |
dc.rights.license | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
dc.subject.proposal | Parentesco | spa |
dc.subject.proposal | Exogamia | spa |
dc.subject.proposal | Ritual | spa |
dc.subject.proposal | Cotidianidad | spa |
dc.subject.proposal | Comunidades de habla | spa |
dc.subject.unesco | Etnología | |
dc.subject.unesco | Simbolismo | |
dc.subject.unesco | Identidad cultural | |
dc.subject.unesco | Matrimonio | |
dc.title | Vaupés Multilingualism and the substance of language | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |
dc.type.local | Artículo de revista | |
oaire.file | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
oaire.file.local | Acceso abierto |
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