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    Chafarote: aproximaciones a la comprensión, deconstrucción y recomposición de la antropología
    (Universidad Icesi, 2012-01-01) Caicedo Fernández, Alhena
    El nombre de Chafarote, tiene diversas aceptaciones. Término de acervo lingüistico heredado de los árabes, que concretamente proviene del árabe clásico safrah, "cuchillo".
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    Democracia, cultura y violencia. La influencia de las orientaciones de la cultura política en la consolidación democrática de sociedades permeadas por la violencia. Estudio para tres municipios del norte del Valle del Cauca de 1987 a 2019.
    (Universidad Icesi, 2020-01-01) Castro Aponte, Lizeth; Gómez Benavides, Juan Carlos; Asesor Tesis
    La democratización, entendida como el fortalecimiento de las dinámicas democráticas de un régimen político, es un proceso histórico-social que desde su nacimiento hasta su consolidación se ha apoyado en la cultura. Pese a que algunas posturas de la teoría política reciente dicen que una democracia se consolida principalmente por su gestión económica¹ , lo cierto es que la ampliación de la legitimidad del régimen –aspecto clave de la democratización– se da gracias a su relación con la ciudadanía y los elementos que la regulan y la identifican.
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    Satisfacción frente a la democracia en Colombia : Análisis a la luz de la diferencias socioeconómicas de los habitantes.
    (Universidad Icesi, 2019-01-01) Ríos Holguín, Isabella
    Este trabajo se centra en analizar un conjunto de variables dentro del marco de la cultura política para estudiar la relación entre la posición socioeconómica de los colombianos y su satisfacción frente a la democracia. Los resultados de la investigación arrojan que las personas que viven en estratos más altos manifiestan mayor satisfacción con la democracia en comparación con los individuos de estratos mas bajos. También, se comprobó que las variables: confianza institucional, tendencia ideológica (derecha, centro-derecha, centro izquierda), pertenencia a un partido o movimiento político y corrupción guardan una relación positiva con la satisfacción frente a la democracia.
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    La teatrocracia en las leyes electorales colombianas (1886-1935)
    (2008-09-30) Jaimes Peñaloza, Sonia Milena
    El objetivo de esta ponencia es estudiar, desde l as nociones de teatrocracia e instituciones, la manera como las leyes electorales colombianas exped idas entre 1888 y 1935 posibilitaron regular las prácticas políticas en Colombia, y la forma como se inventó una cultura política inspirada en los ideales de civilidad y progreso que la caracterizaron como moderna. La tesis que defenderemos, sostiene que la s leyes a modo de instituciones, en algunas ocasiones sirvieron para ordenar las funciones de las distin tas ramas del poder público, al tiempo que moldearon la vida democrática del país distanciándose de la lóg ica belicista decimonónica.
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    Tierra y silicio: Cómo la palabra y la acción política de pueblos indígenas cultivan entornos digitales
    (Universidad del Valle, 2011-01-01) Grillo, Oscar
    Tierra y Silicio examina algunas relaciones entre nuevos repertorios tecnológicos y política en el Tejido de Comunicaciones de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (NASA-ACIN), y hace parte de una investigación más amplia titulada "Cultura, política, ciudad y ciberciudadanías" (Universidad Pedagógica Nacional, Universidad del Valle, Colciencias). Además presenta los resultados de un estudio sobre medios de comunicación, memoria histórica y formas de representación política y simbólica entre el pueblo Mapuche. Desafiando las visiones instrumentales y los determinismos tecnológicos, estas experiencias nos ofrecen una comprensión renovada de las relaciones entre movimientos sociales contemporáneos, entornos digitales y acción política
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    ¿Por qué necesita Europa una constitución?.
    (Universidad Icesi, 2002-01-01) Habermas, Jürgen
    Se estudia el rol que una Constitución Europea puede desempeñar en la integración de Europa. Luego de considerar las razones que motivaron la integración, el artículo sugiere que el interese económicos, que ha sido motivación poderosa, no será suficiente para asegurar un proyecto de verdadera unión política. Las emociones, más que los intereses, habrán de movilizar a los europeos; ellas unen a las personas para defender su modo de vida contra el tipo de sociedad que tienden a imponer los modelos económicos dominantes. Tres elementos son importantes para la integración: un Parlamento de Estrasburgo fuerte y público, una esfera pública europea, y una cultura política común.
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    Cultura política y democratización : cultura política de las masas y democratización en Colombia a través del síndrome de la cultura cívica
    (Universidad Icesi, 2017-01-01) Guzmán Azcárate, Juan Manuel; Gómez Benavides, Juan Carlos; Asesor Tesis
    Esta investigación consiste en completar una revisión de las teorías de cultura política (CP) y democratización que permita realizar una aproximación descriptiva del estado actual de la democracia en Colombia. Destacando la relación que se produce entre las orientaciones valorativas que componen una determinada cultura política y la calidad de democracia que ofrece un sistema político, este trabajo tiene el propósito de identificar la secuencia que causa democratización y las actitudes cívicas que lo permiten (inclusión, confianza, participación, tolerancia). Para lograrlo propongo una conceptualización teórica que reconoce y enmarca el tipo de orientaciones valorativas y actitudes políticas que nos inspiran a vivir en democracia, estudiando cuales predominan en el conjunto de valores, prácticas, y creencias de nuestra CP nacional
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    Incidencia de las organizaciones juveniles de Cali en la participación electoral de los jóvenes desarrollando acciones de cultura política
    (Universidad Icesi, 2018-01-01) Velásquez Álzate, Jonathan; Sáenz, José Darío; Asesor Tesis; Asesor Tesis; Asesor Tesis
    La participación política de los ciudadanos en los procesos electorales constituye la base para el ejercicio de la democracia. En Colombia, como país democrático, los ciudadanos pueden asistir a las urnas y elegir libremente a sus dirigentes, sin embargo, históricamente la abstención electoral alcanza niveles alarmantes, entre el 50 y el 60%, según la Registraduría Nacional, CEDAE y GAP, (2013). La población joven (entre 18 y 25 años), también se muestra apática frente a los procesos electorales. Según el Barómetro de las Américas Colombia (2016), “las personas mayores tienen una relación más fuerte con los procesos electorales que lo jóvenes quienes son más críticos de los políticos y las instituciones”. (p. 114), así mismo afirma que seis de cada 10 jóvenes no confían en las instituciones democráticas.
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    Desafíos para la democracia y la ciudadanía
    (Universidad Icesi, 2012-01-01) Universidad Icesi; Rouvinski, Vladimir
    CONTENIDO: El Estado social de derecho como categoría política y jurídica -- Presidentes fuertes o presidencialismos fuertes. Una contribución a la precisión conceptual en el análisis de las democracias presidenciales -- La ciudadanía en sociedades en conflicto: entre la era de la democracia liberal y el revival del republicalismo -- Democracia y conflicto: las contribuciones del pluralismo agonista -- Comunidad, reconocimiento y justicia social en un mundo hostil -- Estudios empíricos -- Campañas electorales y publicidad política callejera: vallas, pendones, pasacalles y afiches, Cali, 2009-2010 -- Modernización y construcción de lo público en Cali: las relaciones entre la Junta de ornato y el Concejo municipal -- Vallenpaz: convergencia de acciones por la paz en el suroccidente de Colombia -- Etnicidad mestizaje y diáspora: un marco analítico de la diferencia social para las poblaciones negras de Colombia -- Re-centralización neoliberal en Colombia: entre la apertura democrática y las necesidades de modelo económico -- Alternativas de representación democrática en la Argentina de fin de siglo -- Tratamiento penitenciario, salud mental y ciudadanía. Se encuentra en Biblioteca Digital.
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    El Estado social de derecho como categoría política y jurídica
    (Universidad Icesi, 2012-01-01) Quintero Mosquera, Diana Patricia
    Hace veinte años se produjo un consenso en torno a la definición constitucional de Colombia como un Estado social de derecho. Dada la variedad de ideologías presentes en la Asamblea Nacional Constituyente, ANC, se trató de un consenso abstracto, en el que la vaguedad de la definición estatal sirvió para ocultar el carácter incompleto del acuerdo político logrado (Sunstein, 2010). Esto se puede leer en las Gacetas de la ANC, en las que se registraron las diversas interpretaciones dadas al principio de Estado social por el Partido Liberal, el Partido Conservador y otras fuerzas sociales presentes, entre ellas los reinsertados políticos: como una fórmula programática, no vinculante; como expresión del compromiso social del catolicismo; o como una socialización del Estado colombiano.