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Ítem La orientación sexual y la empatía en adultos heterosexuales y homosexuales.(Universidad Icesi, 2022-08-15) Rancruel Reyes, Santiago; Garcés Cifuentes, Juliana; Marmolejo Ferro, Gabriela; González Gallego, JulianaLa presente investigación analizó la relación entre la orientación sexual y los niveles de empatía en adultos homosexuales y heterosexuales hacia situaciones de discriminación por orientación sexual y por discapacidad. Se realizó un cuestionario relacionado con las dimensiones del Índice de Reactividad Interpersonal (IRI) para medir la empatía situacional (cognitiva y afectiva) de los participantes, y una tarea de identificación con la historia de una víctima para evaluar la compenetración emocional. Las hipótesis fueron que los participantes homosexuales tendrían mayores niveles de empatía que los participantes heterosexuales hacia las víctimas, independientemente de la discriminación; y que los participantes homosexuales serían más empáticos cuando la persona es discriminada por orientación sexual. Los resultados apoyaron las hipótesis: los participantes homosexuales mostraron mayores niveles de empatía situacional en comparación con los participantes heterosexuales para ambas situaciones de discriminación; y los participantes homosexuales presentaron mayores niveles de empatía situacional para situaciones de discriminación por orientación sexual que por discapacidad. Estos hallazgos sugieren una fuerte relación entre la variable de “orientación sexual” y el nivel de empatía situacional. La investigación podría ampliar el campo teórico de la empatía, la orientación sexual, su relación con la discriminación y su influencia en el reconocimiento de la diversidad sexual.Ítem Propuesta de intervención : nuevas masculinidades para la construcción de equidad de género.(Universidad Icesi, 2019-01-01) Zea Agudelo, Silvana; Unás Camelo, Viviam Stella; Asesor TesisLas mujeres vienen luchando a lo largo de la historia por la demanda de sus derechos en medio de una cultura predominantemente patriarcal que atribuye una posición de privilegio y superioridad a los hombres y de subordinación y menor valor a las mujeres. Lo anterior se hace visible por medio de las características, roles y espacios que tradicionalmente son atribuidos a hombres y mujeres como, por ejemplo: Los hombres tienen el control, son dueños del espacio público, son fuertes, viriles, conquistadores, autónomos, racionales, proveedores, arriesgados, etc. En cambio, las mujeres pertenecen al espacio privado, son frágiles, emotivas, dependientes, dóciles, etc. Dichas diferencias instituidas socialmente son la base para el establecimiento de relaciones antagónicas, inequitativas y de dominio entre hombres y mujeres. Además, fomentan la violencia de género, limitan las vivencias y expresiones de tipo afectivo en los hombres, promueven conductas de riesgo, entre otras, convirtiéndose en mandatos sociales que limitan las oportunidades de desarrollo personal y la posibilidad de vivenciar otras formas de ser y estar en el mundo. Si bien las mujeres en la búsqueda histórica de unas relaciones de género más equitativas han tenido mayores posibilidades y espacios para reflexionar en cuanto al lugar que ocupan en la sociedad, y han ampliado sus referentes frente a la feminidad; los varones, en su mayoría aún siguen apegados a los modelos tradicionales de masculinidad como resultado de la cultura patriarcal que impera socialmente.Ítem Población venezolana en Perú en tiempos de COVID-19: luchar contra la adversidad para lograr la inclusión social.(Universidad Icesi, 2021-07-01) Barajas de la Vega, María José; Espino Pérez, Diana; Rischmoller Vargas, VanessaAntes del año 2014, Perú nunca había sido país de destino recurrente de personas migrantes y refugiadas. Sin embargo, el éxodo de personas venezolanas llevaría al país a convertirse en el segundo mayor receptor de esta población en números absolutos, con 830 000 a julio de 2020 (Bahar et al., 2020, p. 9). Aunque al inicio el Estado decidió adoptar una política de apertura respecto del ingreso y permanencia de personas venezolanas, desde mediados de 2018 el control migratorio se volvió más restrictivo. Esta situación se tornó aún más adversa para ellas desde el inicio de la pandemia por el COVID-19, teniendo que pasar por situaciones de discriminación a pesar de su condición de especial vulnerabilidad. Ante este panorama, en el presente artículo se examinarán ciertas acciones y omisiones del Estado que ponen de manifiesto vulneraciones de los derechos humanos de estas personas, fomentadas por una opinión pública de rechazo hacia ellas. Finalmente, se analizará la importancia del desarrollo de acciones de sensibilización que cuestionen estas percepciones y coadyuven a la inclusión social.Ítem Diversidades sexuales e identidades de género: entre la aceptación y el reconocimiento. Instituciones de Educación Superior (IES).(Universidad Icesi, 2020-05-01) Rodríguez-Pizarro, Alba Nubia; Rivera-Crespo, Janet del CarmenEste artículo tiene como propósito reflexionar sobre la lógica heteronormativa1 que transversaliza las relaciones entre los diferentes actores que conforman la comunidad universitaria, cuya incongruencia se expresa en la práctica cotidiana, y plantear la necesidad de reconocer y resignificar las relaciones con personas con orientaciones sexuales e identidades de género no hegemónicas como un aspecto fundamental para el logro de la justicia de género, que implica a las personas, a las instituciones de educación y a la sociedad en general. Si bien el énfasis se hace en las orientaciones sexuales e identidades de género no hegemónicas, se asume una perspectiva epistemológica compleja en la que género y sexualidad se entrelazan con otros patrones de dominación como la etnicidad, la raza, la clase social, la edad, entre otros.Ítem Transversalización de género: un acercamiento al caso de Colombia y una propuesta interseccional.(Universidad Icesi, 2020-09-01) Miranda-Montero, Yira Isabel; Anctil-Avoine, Priscyll; Hankivsky, OlenaPartiendo de los relatos personales y profesionales de 30 mujeres, el presente artículo expone los resultados de investigación respecto a la transversalización de género en Colombia. El objetivo es mostrar su comprensión desde tres diferentes ámbitos – académico, sector ONG e instancias del gobierno– con el fin de analizar las resistencias interseccionales como manera de lograr un cambio estructural en las opresiones vividas en el país. La metodología cualitativa se basa en 30 entrevistas semiestructuradas realizadas en Colombia entre 2017 y 2018, y en el análisis de documentos de políticas públicas. Los resultados aquí presentados se dividen en tres secciones donde se expone la comprensión que se tiene de la transversalización de género, los enfoques diferenciales en que se basó su implementación y las propuestas de las mujeres participantes sobre la interseccionalidad como una forma de lograr un cambio estructural.Ítem La ciudadanía migrante(Universidad Icesi, 2006-01-01T22:44:49Z) Ibarra Palafox, FranciscoUn segmento importante de las minorías etnoculturales que se han formado dentro de los Estados nacionales tiene su origen en el fenómeno migratorio transnacional, que ocurre, en distintas intensidades, prácticamente en todo el mundo.Ítem Renta básica focalizada: pobreza y desigualdad en el contexto colombiano.(Universidad Icesi, 2021-01-01) Rico Molina, Kevin; Zuluaga Díaz, Blanca Cecilia; Asesor TesisEl objetivo de este trabajo es determinar porque se debería implementar una renta básica focalizada como medida de protección social y/o ayuda para hogares e individuos que no están en la capacidad de satisfacer sus necesidades básicas, debido al contexto de pobreza y desigualdad que se vive en el país. Diferentes indicadores de desigualdad han dejado en evidencia que, a lo largo de la historia, Colombia ha sido uno de los países más afectados por la concentración de la riqueza y la falta de acceso a oportunidades para todos los grupos sociales. Además, se debe tener en cuenta que la desigualdad es un concepto sobre el cual se presentan muchas variables de influencia y se puede determinar por múltiples razones. Por esta razón, es importante reconocer el contexto social, familiar, educación, esfuerzo propio, entre otros, a la hora de determinar las desigualdades. Por otro lado, también es importante tener en cuenta el rol del gobierno en la tarea de velar por el bienestar de la sociedad y el crecimiento de la economía. La pregunta de investigación se desarrolla empíricamente y de manera cualitativa mediante el uso de diferentes fuentes, datos históricos de distribución de ingresos e igualdad en el país, conflictos sociales, educación, acceso a oportunidades, pobreza monetaria, entre otros. Por último, teniendo en cuenta lo anterior y el análisis de las diferentes fuentes se deja en evidencia que la problemática del país no radica en la falta de recursos, sino en la forma como éstos se encuentran distribuidos de manera inequitativa. Se recomienda la renta básica como una medida que ayudaría a los más afectados en el contexto de pobreza y desigualdad, junto con la pandemia del COVID 19 y el reciente estallido social.Ítem ¿Quienes son las Mujeres Discriminadas?: enfoque distributivo de las diferencias salariales por gnero(Universidad Icesi, 2007-12-01) Bernat Díaz, Luisa FernandaEl presente artículo calcula curvas de discriminación para mujeres asalariadas en Colombia en los años 2000, 2003 y 2006. Estas curvas permiten analizar el fenómeno discriminatorio teniendo en cuenta toda la distribución de ingresos y no sólo la información referente al promedio, usada en los análisis tradicionales tipo Oaxaca-Blinder. Así mismo, la metodología permite condicionar la muestra por características socioeconómicas lo que permite extraer más información que el análisis de Oaxaca. De esta forma, se analizan tres aspectos sobre las diferencias salariales entre hombres y mujeres no analizados hasta el momento en Colombia: el número de mujeres discriminadas –Incidencia-, qué tan discriminadas están –Intensidad- y que tan desigualmente tratadas están las mujeres discriminadas de un mismo grupo. Entre otros resultados, se encuentra que a diferencia del año 2000 en el que cerca del 6% de las mujeres empleadas no experimentaban discriminación, en 2006 todas las mujeres experimentan algún grado de discriminación, que ésta es mayor monetariamente hablando en mujeres con educación universitaria, con amplia experiencia acumulada y en cargos profesionales y directivos.Ítem Los hombres al trabajo y las mujeres a la casa : ¿Es la segregación ocupacional otra explicación razonable de las diferencias salariales por sexo en Cali?(Universidad Icesi, 2008-09-01) Vélez Robayo, JaimeThis article explores the relationship between occupational segregation and the wage differences between men and women using the Flückiger & Silber (1999) decomposition. This methodology is an adaptation of the traditional Oaxaca (1973)-Blinder (1973) decomposition that allows separating the sex wage gap into three additive components: 1. The part of the gap explained by differences in productivity between sexes. 2. The fraction associated with differences in returns to productive characteristics and 3. A part related to differences in group size –segregation-. Despite the statistical difference in productive characteristics and returns across occupational groups, we find that the segregation component of the decomposition is extremely sensitive to the way groups are defined. Since occupational groups are defined ad hoc, further insight is needed in order to determine how important segregation really is to explain wage differences.Ítem Cuerpos y territorios vaciados ¿En qué consiste el paradigma de la diferencia? ¿Cómo pensamos la diferencia?(Universidad Icesi, 2014-02-01) Vergara Figueroa, AuroraThis article presents a reflection on the paradigm of difference and its implications for everyday social relationships mediated through ethnic-racial, sexual, gender and class issues. It describes how some of the most strongly held beliefs of human beings take shape during the socialization process. Additionally, it proposes the concepts “Emptied Bodies” and “Emptied Territories” as analytical categories to discern the implications of imposing prejudices and stereotypes on realtionships, and to make explicit how the act of not thinking critically about difference entails the denial of others. In conclusion, it posits the argument that to conceive difference is to allow to live and let live, as long as these actions do not imply invalidating the existence of others.