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Ítem The Associations between Technologies and Societies: The Utility of Actor-Network Theory(Sage Publications, 2016-07-01) Luis Fernando, Barón PorrasThis article discusses the strengths and limitations of Actor-Network Theory (ANT) as a framework for Science and Technology Studies (STS). While ANT was originally rooted in Social Construction of Technology (SCOT) approaches, ANT has become a theoretical framework commonly used by scholars in numerous disciplines beyond STS, including Information Sciences. Although some scholars consider ANT to be now closer to sociomateriality studies, we claim that ANT differs from sociomateriality in that it suggests a different notion of power. In ANT, power results from actors’ associations enacted into being rather than the sociomateriality claim that power results from existing power structures. We draw from our work on information technologies and social movements to illustrate this important distinction, and to show how ANT can be further strengthened by including the study of histories, memories and trajectories, in order to better understand power relations as associations enacted into being. In this way, we offer a deeper understanding of ANT and its utility for STS research in general, and information studies in particular.Ítem Giro gráfico y activismo textil: el bordado como textimonio político en dos asociaciones craftivistas brasileñas.(Universidad Icesi, 2022-11-09) Climent-Espino, RafaelEn este ensayo se analizan las prácticas del activismo textil de dos asociaciones de bordadeiras brasileñas: Linhas do Horizonte y Pontos de Luta. Considerándolos textimonios, el texto ofrece una exégesis de los bordados enmarcándolos en el contexto latinoamericano dentro de lo que se ha denominado giro gráfico. A su vez, se relaciona la práctica del bordado con el llamado craftivismo, que se ejemplifica con un corpus limitado de bordados elaborados entre 2016 y 2021. Linhas do Horizonte y Pontos de Luta tienen una marcada ideología de izquierda y su labor principal es denunciar los atropellos contra el sistema social público y la disminución de libertades personales llevados a cabo por los gobiernos del conservador Michel Temer y del ultraconservador Jair Bolsonaro. Su activismo textil tiene el propósito de crear, a través del bordado, artefactos textiles para defender un amplio abanico de causas con las que se identifican.Ítem Memorial y archivo textil El Ojo de la Aguja: diálogos entre investigación y activismo, una propuesta para la documentación sin daño.(Universidad Icesi, 2022-11-09) Cuadros, Laura Cristina; Villamizar-Gelves, Adriana Marcela; Álvarez-Calle, Erika Yuliet; González-Arango, Isabel Cristina; Gómez-Ramírez, Heidy Cristina; Colectivo El Ojo de la AgujaEste artículo presenta los aprendizajes del proceso de elaboración de los principios de documentación que guían a El Ojo de la Aguja como memorial y archivo textil de derechos humanos, y la manera en que el encuentro entre activismo textil e investigación académica permitió fortalecer reflexiones y aguzar la mirada como un ejercicio de memoria cuidadosa, orientado hacia una propuesta de documentación sin daño que busca dignificar el legado de los liderazgos silenciados en Colombia. Revisar experiencias de activismo y memoria textil en América Latina posibilitó ubicar al colectivo El Ojo de la Aguja como una propuesta que articula prácticas textiles, activismo y documentación de coyunturas sociopolíticas, mediante un lenguaje que se resignifica para reconstruir hechos del pasado y hacer memoria del presente, en una iniciativa textil que surge como denuncia ante la continuidad de la violencia política en Colombia y el incumplimiento de los Acuerdos de Paz.Ítem Análisis de la organización social de base ACONC y las acciones colectivas como característica fundamental del liderazgo de las mujeres afrodescendientes en el norte del Cauca.(Universidad Icesi, 2019-01-01) Caicedo Lasso, Laura Victoria; Valencia Gallego, Saryth Giovanna; Asesor TesisLas distintas desigualdades que experimentan las comunidades afrodescendientes de América Latina y Colombia, han liderado en la última década del siglo XX, luchas desde los movimientos sociales que han denunciado la falta de inclusión, en la realidad de sus contextos. Con ello, muchas comunidades afrocolombianas se han visto obligadas a organizarse para luchar y legitimar sus derechos con articulaciones políticas. No obstante, esta articulación y lucha de comunidades hacia una justicia social proviene desde antes. Ejemplo de ello, lo proporcionan los grandes de la historia como son Rosa Park Marcus Garvey, Malcon X, Mandela, Dubois, etc. En la década de los “30’s” estos líderes afrodescendientes enfrentaron luchas que dieron paso a nuevos movimientos sociales, reformas políticas y alianzas estratégicas a nivel transnacional, que generaron niveles de democracia y justicia social en América.Ítem Movimientos sociales: ¿la esperanza política de Latinoamérica?.(Universidad Icesi, 2022-08-15) Rojas Cabra, Ana MaríaLatinoamérica es una región que ha vivido diversas transformaciones, donde los movimientos sociales han jugado un rol esencial. Estos pueden ser considerados como el despertar de la sociedad, pues logran convocar múltiples sectores e individuos para que alcen su voz, luchen por sus ideales y cuestionen ideas que han estado arraigadas durante mucho tiempo en la cultura. Además, son capaces de estructurar nuevas narrativas nacionales que sean más equitativas y busquen el bien común. Por consiguiente, este escrito busca discutir: ¿hasta qué punto los movimientos sociales son la esperanza política de Latinoamérica frente al escenario de derechización y desigualdad de la región? Teniendo en cuenta el rol que juegan los jóvenes en la actualidad.Ítem El estado de la sociología estadounidense: de la crisis a la renovación.(Universidad Icesi, 2022-08-11) Burawoy, MichaelEscribiendo en 1970, Alvin Gouldner diagnosticó la crisis venidera de la sociología occidental. El cemento agrietado que mantenía unida la sociología de la posguerra se estaba desmoronando. El débil consenso forjado en torno al funcionalismo es-tructural, siempre algo así como un fenómeno de élite, no estaba sincronizado con los tiempos. Los florecientes movimientos sociales de la década de 1960 (libertad de expresión, derechos civiles, movimientos contra la guerra, del tercer mundo y de mujeres) crearon disturbios en los campus y más allá. Todo esto pinchó las com-placientes verdades liberales que emanaban de la escuela de relaciones sociales de Harvard. La generación de sociólogos de los años 60 ya no creía que EE.UU. fuera la tierra prometida, la sociedad líder, el gran protagonista de la modernización, o que EE.UU. marcara el fin de la ideología. Talcott Parsons y sus colegas habían pensado que habían exterminado el radicalismo, pero ahora, en la década de 1960, el radicalismo regresaba con fuerza, destrozando su edificio teórico.Ítem Acción colectiva juvenil a través del arte: el caso de Roldanillo Valle del Cauca, en el Paro Nacional.(Universidad Icesi, 2022-08-16) Vargas Londoño, Laura IsabelEl objetivo de este artículo es dar a conocer la trayectoria de la movilización social liderada por jóvenes artistas durante el Paro Nacional en Roldanillo, Valle del Cauca. Para esto se tienen en cuenta conceptos sociológicos como “acción colectiva” e “identidad colectiva”. Además, se hace especial énfasis en el arte como elemento vital para la renovación de lo político y así, de la protesta social en el país.Ítem La dignidad : una unificadora en la redistribución y el reconocimiento : un estudio a Bolivia y a España(Universidad Icesi, 2021-01-01) Larrahondo Padilla, Miguel Andres; Ravindran, Tathagatan; Asesor TesisEspaña es un país europeo con cerca de 47 millones de habitantes, habla hispana, culturas diversas debido a su composición demográfica y el encargado de haber colonizado gran parte del continente americano. La unión europea cuenta con países calificados como “primer mundo” por su desarrollo y sus altos estándares de índice de desarrollo humano Por otro lado, esta Bolivia un país latinoamericano con 11,6 millones de habitantes con una población indígena en su mayoría, del tercer mundo, con problemas sociales dignos de todo país suramericano y colonizado por el primero, hace cientos de años. A grandes rasgos no se podría encontrar similitudes entre ambos, parecen tan dispersos e inclusos contradictorios entre ellos mismos. El país ibérico tuvo un impresionante movimiento social en el año 2011 el cual decidió nombras “los indignados” quienes protestaban de forma masiva en las calles exigiendo diversas cosas que decidieron enmarcar en la palabra dignidad. Algo bastante llamativo debido a que los movimientos sociales del siglo XX, como se demuestra más adelante, se enmarcaban en cosas como la redistribución de la riqueza, derechos laborales, entre otros, pero muy pocas veces se había oído de la dignidad como consecución de un estallido social.Ítem Crocheteando sentidos. Experiencias del colectivo Tejedores de Resistencia en Bogotá.(Universidad Icesi, 2022-11-09) Babativa-Chirivi, Sandra MilenaEl 8 de mayo de 2021, al calor del Paro Nacional en Colombia, nació el colectivo Tejedores de Resistencia, cuyo propósito es crear una gran pieza textil compuesta por 6402 granny square o cuadritos tejidos a crochet, en colores amarillo, azul, rojo y blanco. A través de mi propia experiencia como miembro del colectivo, así como varios encuentros virtuales que se han llevado a cabo entre junio y septiembre de 2021, este texto pretende recoger algunos sentidos que se han venido gestando durante el proceso, en particular evidenciando la importancia del hacer como mecanismo que va otorgando significados a la labor, así como el desborde de emociones y sensaciones. Las prácticas mismas, la agencia de los objetos y las juntanzas en espacios públicos y virtuales, son el centro de la reflexión que se expone a continuación, como un ejercicio analítico desde una mirada a la vez etnográfica e introspectiva.Ítem Identidad colectiva indígena insurgente : una mirada a los casos MAQL y FARC-EP(Universidad Icesi, 2020-01-01) González Tapiero, Juan Camilo; Ravindran, Tathagatan; Asesor TesisEsta investigación aborda la cuestión de la identidad enfocada en militantes indígenas que hicieron parte de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) o del Movimiento Armado Quintín Lame (MAQL) entre el periodo 1985 a 1991 en el departamento del Cauca. Identificando las diferencias entre las identidades indígenas farianas y de los Quintines, a través del análisis de discursos políticos y relatos orales de militantes de dichas organizaciones guerrilleras.